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把数推到特殊的高度的学派是:()
A.学园派
B.新柏拉图学派
C.诡辩派
D.毕达哥拉斯学派
A.学园派
B.新柏拉图学派
C.诡辩派
D.毕达哥拉斯学派
A.曾教授于马其顿帝国的建立者亚历山大
B.在马其顿创立了吕克昂学园
C.教学方法别具一格,被称为逍遥学派的思想家
D.教授学生自然科学和伦理学
A.皮亚杰是把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而活动游戏理论则把象征看做是后天社会环境影响的结果
B.活动游戏理论把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而皮亚杰则把象征看做是后天社会环境影响的结果
C.皮亚杰对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而社会文化学派心理学家则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识
D.社会文化学派心理学家对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而皮亚杰则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识
A.皮亚杰是把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而活动游戏理论则把象征看做是后天社会环境影响的结果
B.活动游戏理论把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而皮亚杰则把象征看做是后天社会环境影响的结果
C.皮亚杰对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而社会文化学派心理学家则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识
D.社会文化学派心理学家对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而皮亚杰则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识
A.学派认为数是一种可以被感知的客观存在,就如同颜色一样,还认为数是万物的本原
B.学派提出了“飞矢不动”悖论
C.学派把数学的研究应用到了音乐上,认为音乐的和谐是由高低长短轻重不同的音调按照一定的数量上的比例组成
D.学派认为天体的运行秩序也是一种和谐,各个星球保持着和谐的距离,沿着各自的轨道,以严格固定的速度运行
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