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《儒林外史》对八股考试的批判和《聊斋志异》有何不同？
提问人：网友ping0329
发布时间：2022-01-07
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第2题
《儒林外史》对科举制度的批判是深刻而全面的，下面叙述正确的是（)。
A.作者对八股科举考试的内容提出了异议。
B.揭露了科举考试的弊端。
C.揭露封建统治者用功名利禄腐蚀知识分子，毒化社会风气。
D.批判封建礼教。
E.批判社会世态，广泛地描写了儒生们的社会活动。
第4题
下面有关文学常识的表述，正确的一项是：A．“经、史、子、集”是我国古代图书分类的名称，《诗经》、《三国志
下面有关文学常识的表述，正确的一项是：
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A．“经、史、子、集”是我国古代图书分类的名称，《诗经》、《三国志》、《孙子兵法》、《楚辞》分别属于这四类。
B．明清是我国小说成就最辉煌的历史时期。明代极具影响的小说有《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》，清代的《儒林外史》、《聊斋志异》、《老残游记》、《官场现形记》等在我国小说史上都颇有地位。
C．巴金的《家》、《春》、《秋》被称为爱情三部曲，《雾》、《雨》、《电》则被称为激流三部曲。
D．巴尔扎克、莫泊桑、都德和果戈理、托尔斯泰、契诃夫、高尔基分别是法国和俄国19世纪著名的批判现实主义作家。
第6题
科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调：（）。
A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.科举制是当时历史条件下的理性选择
D.应从现实情况出发多角度评价科举制
第7题
明清出现了章回体小说，此时我国古典小说发展到了顶峰，产生了一批伟大不朽的名著，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》(文言短篇)、《儒林外史》等。()此题为判断题(对，错)。
第9题
以下四部作品按产生先后顺序排列正确的一项是（)。A．《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《老残游记》B
以下四部作品按产生先后顺序排列正确的一项是()。
A．《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《老残游记》
B．《老残游记》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》
C．《聊斋志异》、《儒林外史》、《老残游记》、《西游记》
D．《儒林外史》、《老残游记》、《西游记》、《聊斋志异》
