“学习即回忆”源于（)A．灵魂不死论B．共相C．理念D．经验主义

A．孔子主张有“生而知之”的圣人

B．孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知

C．柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆

D．康德认为思维范畴是先验的认识形式

E．费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

下列主张属于先验论的有（）。

A．孔子主张有“生而知之”的圣人

B．费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

C．柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆

D．康德认为思维范畴是先验的认识形式

A.乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是回忆

B.乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是知觉

C.乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是认知

A.苏格拉底

B.柏拉图

C.亚里士多德

D.奥古斯丁

A.孔子主张有“生而知之”的圣人

B.孟子主张有“不学而能”的良能、“不虑而知”的良知

C.柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆

D.康德认为思维范畴是先验的认识形式

E.费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象

A.回忆阶段

B.概括阶段

C.操作阶段

D.反馈阶段

A.灵魂，智性

B.精神，德行

C.灵魂，精神

A．错误

B．正确

A．错误

B．正确

第一次使用了“毛泽东思想的活的灵魂”的表述是在

A．《反对本本主义》

B．《改造我们的学习》

C．《论十大关系》

D．《中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》