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[主观题]

"血之与气,并走于上,则为大厥",出自A.《素问.至真要大论》B.《素问.调经论》C.《素问.宣明五气》D.《素

"血之与气,并走于上,则为大厥",出自

A.《素问.至真要大论》

B.《素问.调经论》

C.《素问.宣明五气》

D.《素问.灵兰秘典论》

E.以上均不是

提问人:网友weilai2011 发布时间:2022-01-06
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更多“"血之与气,并走于上,则为大厥",出自A.《素问.至真要大论…”相关的问题
第1题
以下哪项符合气厥实证

A.肝气升发太过所致

B.血随气升,气血并走于上

C.由精神刺激引发

D.多因急躁恼怒而发

E.呼吸气粗,口噤拳握

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第2题
怒则气上指过度愤怒使肝气上冲,血随气逆,并走于上,临床表现不包括()

A.头痛头晕

B.面红目赤或呕血

C.心气涣散

D.昏噘

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第3题
"妇人之生,有余于气,不足于血",出自()A.《内经》B.《难经》C.《妇人大全良方》D.《诸病源候论》E.《金匮

"妇人之生,有余于气,不足于血",出自()

A.《内经》

B.《难经》

C.《妇人大全良方》

D.《诸病源候论》

E.《金匮要略》

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第4题
“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”,因于A.气虚B.气滞C.气逆D.气陷E.气脱

“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”,因于

A.气虚

B.气滞

C.气逆

D.气陷

E.气脱

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第5题
《内经》所说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”的病机,是指:血随气逆()
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第6题
《内经》所说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”的病机,是指:血随气逆()
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第7题
寸脉沉大而滑,沉则为实,滑则为气,实气相搏,血气(),(),此为卒厥。
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第8题
《内经》所说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”的病机,是指()。A、气不摄血B、气机逆乱C、血随

《内经》所说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”的病机,是指()。

A、气不摄血

B、气机逆乱

C、血随气脱

D、血随气逆

E、血随气结

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第9题
《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子,筋之精为白睛,血之精为络,其窠气之精为黑睛,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系,上属于脑,后出于项中。”此题为判断题(对,错)。
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第10题
《灵枢·五味》:“五味入于口也,各有所走,各有所病。……咸走(),多食之令人渴”

A.气

B.血

C.筋

D.肉

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