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[单选题]

下列关于道观的说法不正确的是()。

A.道观布局和形式,大体仍遵循我国传统的宫殿坛庙体制

B.道观以殿堂,楼阁为主,中轴对称,纵深布局

C.目前保存较完整的道观,以元代中期的山西永济县永乐宫为代表

D.清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼,以及净身的浴室

提问人:网友lyxml100 发布时间:2022-01-06
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第1题
下列关于道观说法不正确的是()。A.道观布局和形式,大体仍遵循我国传统的宫殿坛庙体致B.道观以殿

下列关于道观说法不正确的是()。

A.道观布局和形式,大体仍遵循我国传统的宫殿坛庙体致

B.道观以殿堂、楼阁为主,中轴对称,纵深布局

C.目前保存较完整的道观,以元代中期的山西永济县永乐宫为代表

D.清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼,以及净身的浴室

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第2题
下列关于道教道观的描述,不正确的有()。A.道观中的山门殿供奉“三元大帝”B.三清殿供

下列关于道教道观的描述,不正确的有()。

A.道观中的山门殿供奉“三元大帝”

B.三清殿供奉道教最高尊神

C.佛寺中的空门内立有哼哈二将,相当于道观中山门殿内的青龙神和白虎神

D.玉皇殿供奉玉皇大帝

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第3题
下列关于医学人道主义思想的历史发展,说法错误的是A.古代朴素的医学人道思想具有明显的反抗等级

下列关于医学人道主义思想的历史发展,说法错误的是

A.古代朴素的医学人道思想具有明显的反抗等级制度的进步意义

B.近代医学的发展,为医学人道观的实施提供了更多条件

C.现代医学人道观把人的生存权和健康权看做基本人权的重要内容

D.古代医学人道思想的理论基础是功利论和宗教的因果报应说

E.近代医学人道思想的理论基础是生命神圣论、资产阶级的人性论和人权论

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第4题
关于大明宫中的含元殿和宣政殿,下面说法正确的是()

A.含元殿位于“前朝”区,宣政殿位于“后寝”区

B.含元殿在宣政殿的北边

C.含元殿中每日举行大朝

D.宣政殿是一座道观

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第5题
以下关于元代的木构建筑,说法错误的是()。A.用料及加工都较粗放B.斗棋缩小C.元代建筑的代表作为

以下关于元代的木构建筑,说法错误的是()。

A.用料及加工都较粗放

B.斗棋缩小

C.元代建筑的代表作为山西芮城的道观永乐宫

D.柱与梁直接联络

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第6题
下列关于道教道观的描述,正确的有()。

A.道观中的山门殿供奉“三元大帝”

B.三清殿供奉道教最高尊神

C.佛寺中的空门内立有哼哈二将,相当于道观中山门殿内的青龙神和白虎神

D.玉皇殿供奉玉皇大帝

E.灵官殿供奉王灵官

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第7题
关于佛教、道教、伊斯兰教,说法错误的是()。A.佛教在两晋、南北朝时曾有很大发展,这一时期的寺庙主体

关于佛教、道教、伊斯兰教,说法错误的是()。

A.佛教在两晋、南北朝时曾有很大发展,这一时期的寺庙主体是由塔、殿和廊院组成,并采取中轴对称的平面布局,即“前塔后殿”的形式

B.目前保存较完整的道观,以明初西安华党巷清真寺为代表

C.伊斯兰教约于唐代自西亚传入我国

D.由于伊斯兰教的教义与仪典的要求,其清真寺必须朝向圣地麦加,其必设高耸的召唤信徒使用的邦克楼以及净身的浴室

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第8题
下列关于六月六的叙述,正确的是()。

A.六月六只是汉民族的传统节日

B.有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年,称为六月街或六月桥

C.在六月六日,如果是晴天,各地大大小小的寺庙道观都要在这一天举行晒经会

D.从六月初六起,街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水,绿豆汤和中药制成的暑汤

E.在我国的晋南地区六月六,还称为回娘家节

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第9题
论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。

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