人的形象是作为一种自由创造的主体而存在是在哪个时期()。
A.封建社会
B. 原始社会
C. 资本主义社会
D. 奴隶社会
A.封建社会
B. 原始社会
C. 资本主义社会
D. 奴隶社会
A.艺术作品只有通过鉴赏才能发挥它的社会意义和美学价值
B.鉴赏者可以完全脱离艺术作品而进行自由的审美创造
C.在鉴赏过程中鉴赏者是积极主动地进行审美再创造
D.鉴赏主体在鉴赏的审美活动中同样可以享受创造的愉悦
E.艺术家在创作作品时可以不受鉴赏者审美趣味的影响
以下关于自由说法不正确的是()
A.人的主体性由自由来体现,灭有自由即没有主体
B.人们只有在相互依赖中才能得到自由
C.法律规范不能创造自由
D.在现代社会,作为权利之自由,它的范围不能由法律限定
A.在乡土社会中,人与人相互了解,没有隔膜,相比现代社会,更容易获得一种从心所欲而不逾规矩的自由
B.人与人在空间排列上的不流动性,造成区域内接触少,生活隔离,所以才有三家村式的微型村落的存在
C.乡土社会与法理社会,两者在人际交往上的区别在于:人与人之间是否因具体目的而形成了一定的社会关系
D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约
A.意象与艺术创作主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系
B.意象与艺术接受主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系
C.意象与社会意识形态有本质的联系
D.意象与社会的经济基础和上层建筑有本质的联系
E.意象与个体以及集体无意识有本质的联系
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