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[主观题]
维持人体阴阳脉气相对平衡的经脉主要是A，冲脉、督脉B，冲脉、任脉 C，冲脉、带脉D，任脉、督脉 E，任脉、
维持人体阴阳脉气相对平衡的经脉主要是
A，冲脉、督脉
B，冲脉、任脉
C，冲脉、带脉
D，任脉、督脉
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提问人：网友gansuzxd236
发布时间：2022-01-06
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第4题
能够维持阴阳脉气相对平衡，调节月经正常来潮的经络是A、冲任B、督带C、任带D、任督E、冲带
能够维持阴阳脉气相对平衡，调节月经正常来潮的经络是
A、冲任
B、督带
C、任带
D、任督
E、冲带
第6题
中医蕴含着深邃的哲学智慧，它以阴阳五行作为理论基础，讲人体看成是气，形，神的统一体，认为人由相互对立的阴阳二气构成，阴阳二气的动态平衡收到破坏就会发病，通过“望闻问切”四诊和参的方法，探求病因，论证论治，根据不同病因，既有同病异治，也有异病同治，中医把人体堪称一个以心为主宰，五脏为中心的统一体，这个统一体可分为五个系统，这五个系统通过经脉互相连接在一起，相生相克而相互调节，维持人体的协调和平衡。人体的五个系统通过经络互相连接在一起，相生相克而互相调节，维持人体的协调和平衡，从辩证法的角度看：①世界是普遍联系的②事物的存在是因人而异的。③矛盾是普遍的④事物是变化发展
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
第7题
中医蕴含着深邃的哲学智慧，它以阴阳五行作为理论基础，讲人体看成是气，形，神的统一体，认为人由相互对立的阴阳二气构成，阴阳二气的动态平衡收到破坏就会发病，通过“望闻问切”四诊和参的方法，探求病因，论证论治，根据不同病因，既有同病异治，也有异病同治，中医把人体堪称一个以心为主宰，五脏为中心的统一体，这个统一体可分为五个系统，这五个系统通过经脉互相连接在一起，相生相克而相互调节，维持人体的协调和平衡。中医将人体看成是气，形，神的统一体，从唯物论证的角度看，该观点属于()
A.主观唯心主义
B.朴素唯物主义
C.客观唯心主义
D.历史唯物主义
第9题
中医蕴含着深邃的哲学智慧，它以阴阳五行作为理论基础，讲人体看成是气，形，神的统一体，认为人由相互对立的阴阳二气构成，阴阳二气的动态平衡收到破坏就会发病，通过“望闻问切”四诊和参的方法，探求病因，论证论治，根据不同病因，既有同病异治，也有异病同治，中医把人体堪称一个以心为主宰，五脏为中心的统一体，这个统一体可分为五个系统，这五个系统通过经脉互相连接在一起，相生相克而相互调节，维持人体的协调和平衡。从材料中可以领略到的辩证法智慧有：①坚持事物是普遍联系的，反对静止孤立看问题②坚持以普遍性原理为指导，具体问题具体分析③要重视事物量的变化，积极促成事物的质变为发展④坚持辩证的否定观，在实践的基础上不断推动创新
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
第10题
以下中医药知识有误的是：（）。
A.中医学借阴阳来说明人体组织结构，如五脏六腑之形实体属于阳，其功能则属阴
B.中医认为，气是维持人体生命活动的最基本物质，肺中阳气敷布，为水之上源
C.经络是经脉和络脉的总称，络脉是经脉的分支
D.中医认为，音调的高低由体内的元阴和元阳协调决定，前者多则声音尖细清脆
