阅读下面一段文字，回答问题：

第1题

阅读下面一段文字，回答问题：

一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。

--选自《咬文嚼字》

这段文字的中心旨意是什么？

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第2题

阅读下面一段文字，回答问题：
一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。
--选自《咬文嚼字》
这段文字的中心旨意是什么？

阅读下面一段文字，回答问题：

一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。

--选自《咬文嚼字》

这段文字的中心旨意是什么？

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第3题

阅读下面一段文字，回答问题：
一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。
--选自《咬文嚼字》
这里运用了什么论证方法？

阅读下面一段文字，回答问题：

一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。

--选自《咬文嚼字》

这里运用了什么论证方法？

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第4题

阅读下面一段文字，回答问题：

一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，“套板反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。

--选自《咬文嚼字》

从这里看，“套板反应”有何危害？

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第5题

阅读下面一段文字，回答问题：
一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的套板反应。一个人的心理习惯如果老是倾向套板反应，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，套板反应和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。
--选自《咬文嚼字》
从这里看，“套板反应”有何危害？

阅读下面一段文字，回答问题：

一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的套板反应。一个人的心理习惯如果老是倾向套板反应，他就根本与文艺无缘，因为就作者说，套板反应和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。

--选自《咬文嚼字》

从这里看，“套板反应”有何危害？

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第6题

阅读下面一段文字，回答问题：

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。

――选自《寡人之于国也》

这一段主要说明什么道理？

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第7题