题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

下列各项中，不符合老子“我无为，而民白化”思想的一项是()。

A.人应按自身本性发展

B.顺人之性以治人则人无不可治

C.把自己当做主体，把教育对象视为客体

D.教育有如雨露之于草木

提问人：网友opopo20005 发布时间：2022-01-07

参考答案

查看官方参考答案

如搜索结果不匹配，请联系老师获取答案

网友答案

查看全部（）

· 有4位网友选择 B，占比40%
· 有3位网友选择 A，占比30%
· 有2位网友选择 C，占比20%
· 有1位网友选择 D，占比10%

ABCD

提交我的答案

登录提交答案，可赢取奖励机会。

登录/注册

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装简答题APP，拍照搜题省时又省心！

更多“下列各项中，不符合老子“我无为，而民白化”思想的一项是（)。…”相关的问题

第1题

仔细阅读以下几段话：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。其政闷闷，其民醇醇;其政察察，其民缺缺。(第五十七章)治大国若烹小鲜…(第六十章)不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。(第三章)民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。(第七十五章)绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三言者，以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。(第十九章)小国寡民。使有什百之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。(第六十七章)以上材料显示出老子怎样的政治主张()

A.一方面统治者要清静无为，另一方面使民失去“有为”的条件，使民“无知无欲”

B.民本主义，主张实施“仁政”

C.绝对尊君，强化独裁

D.强调以法治国

点击查看答案

第2题

我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”这一主张是()

A、以民为本

B、无为而治

C、实行仁政

D、以法治国

点击查看答案

第3题

修心即是改变思想,恪守本心也就是端正态度,增强意识。以下选项符合儒道释修心之法的是A.敬心,

修心即是改变思想，恪守本心也就是端正态度，增强意识。以下选项符合儒道释修心之法的是

A.敬心，君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

B.无心，一切皆无。

C. 净心，心净孤明独照，心存万境皆清。

D.静心，我无为，人自化;我好静，人自正;我无事，人自富;我无欲，人自朴。

点击查看答案

第4题

自限性什么意思

请根据下文回答91～95题：

教育的任务就是唤醒人的潜力或潜在本质，使其内部产生一种自动力，最大限度地使其内部灵活性与可能性得到最佳发展。教育实质上是人的灵魂的教育，而不仅仅是知识和认识的积累，而灵魂的成长成熟是没人可以代劳的。按本性说，人都希望成为真正的人，而不是异化的人。我们是什么样的人和别人要求我们成为什么样的人之间是有冲突的，人应按自身本性发展，自己决定自己成为什么样的人，并靠自身改变自身进而把握自己安身立命之本。人要能健康成长必须经过这样一个内部发展过程。古人说：顺物之性以治物则物无不可用，顺人之性以治人则人无不可治。这与老子所说“我无为，而民自化”意思相通。用今天的话说，就是减少不必要的干涉与管束，充分信任新生人的内在机制，使人渐习而日无之，从无序达到有序。而试图过多干预存在物的生长规律，必将损害这些事物，同时也破坏自身的和谐。

从心理上分析，人的这种生成是在不知不觉的无意识中达到的。而“那种最高最好的东西不是根据意识的规定制作的，而是一种自发的或无意识的成长的结果”。所谓“徙善远罪而不知”也。自己订了好的品质自己都不觉得。这是在循循善诱中，潜移默化、熏陶渐染有以致之。但人们却常常忽视甚至无视这种无意识的作用，只把注意力放在提高自觉性上。因而习惯于单向灌输，把自己当做主体，把教育对象视为客体，视为活的接受器，唯恐受教育者不能意识到自己在被施教。这实在是教育的一大误区。前苏联教育家苏霍姆林斯基对这个问题有过深刻的论述，他从自己长期的教育实践中认识到，一味强调自觉，必然“会在人身上培植虚伪的性格”，他严厉指责这样做是一种“不道德的行为”，而“这种不道德的行为还有更巧妙、更隐蔽”的表现——事先设计故意生造一种教育场景。可当受教育者非常准确的看穿这种矫揉造作的把戏，他的心灵便会作出防御戒备的反应，形象地说，便会扣上全部钮扣，整个封闭起来。所以，他不得不花费巨大的努力，使青少年不致感到他是被人有目的地引导到什么地方去。事实证明，受教育者越少感到落在自己头上的设想，其教育效果便越大。杜甫的两句诗：随风潜入夜，润物细无声。可作这种教化的形象说明，教育有如雨露之于草木，受教育者如坐春风，如沐春雨，在潜意识、半潜意识中，导致深层心理结构的变化。

第一段中“这样一个内部发展过程”指的是( )。

A．最大限度地使其内部灵活性与可能性得到最佳发展

B．发展自身、决定自身、改变自身、把握自身

C．顺人之性以治人，则人无不可治

D．减少不必要的干涉和管束，充分信任尊重人的内在机制

点击查看答案

第5题

以下有关公文的说法错误的有()。A.公文的基本组成部分有:标题、正文、作者、日期、印章或签署、主题词B

以下有关公文的说法错误的有( )。

A．公文的基本组成部分有：标题、正文、作者、日期、印章或签署、主题词

B．通用公文，又称法定公文，指的是由党中央、国务院分别批准颁布的党的机关公文和行政机关公文，如请示、报告、函等

C．通知的作者广泛，不受机关性质与级别层次的限制