A.“道”是事物运动的普遍规律
B.“理”则是具体事物运动的特殊规律
C.“世异则事异”
D.“事异则备变”
A.矛盾是事物发展的源泉和动力
B.物质世界史绝对运动与相对静止的统一
C.量变必然导致质变
D.事物是不断运动、变化、发展的
A.韩非子主张君主专制,中央集权
B.韩非子主张“法不阿贵”,“以法为本”
C.韩非子以为今胜于昔,“世异则事异,事异则备变”
D.韩非子提出“富国以农”,以为耕可以富,战可以贵
A.韩非子主张君主专制,中央集权
B.韩非子主张“法不阿贵”,“以法为本”
C.韩非子以为今胜于者。“世异则事异,事异则备变。”
D.韩非子提出“富国以农”,以为耕可以富,战可得以贵
A.“郁郁乎文哉,吾从周”
B.“世异则事异,事异则备变”
C.“上世亲亲而爱私,中世上贤而说仁,下世贵贵而尊官”
D.“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世”
“世异则事异,事异则备变”,这句话说明
A.政策变动都是必要而且正确的
B.政策变动都是符合事物发展的客观规律的
C.政策变动的主要原因是政策环境的变化
D.政策变动的主要原因是决策者的变动
A.“因世而为之治,度俗而为之法”
B.“水则载舟,水则覆舟”
C.“民愁则国危,国危则君丧”
D.“道常无为,而无不为”
A.他继承并发展了荀子的“性恶论”,认为人性是“自为”的,是“好利恶害”的
B.他认为历史是不断发展变化的,主张“世异则事异”“事异则备变”
C.他提出“宽”“猛”相济的通知策略
D.他把前期法家思想家的观点加以总结,融会贯通,形成了较为完整和实用的法家理论体系
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!