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[主观题]

()虽竭力推崇北碑,但又认为“集帖与碑碣,合之两美,离之两伤。”这种碑帖结合的思想在书法史上具有不可忽视的意义。同时他十分强调字外功夫,认为:“胸罗万有,书卷自然之气自然溢于行间,古之大家莫不备此,断未有胸无点墨而超轶等伦者也。”他的书法在日本产生很大影响,有()之誉。特别是对日下部鸣鹤、岩谷一六、松田雪柯、水野元直等影响尤深。他的《()》便是为水野元直所写的一部教科书。碑学理论和实践经他到日本传

提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-02-13
参考答案
杨守敬,《学书迩言》,“日本近代书法之父”
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第1题
()虽竭力推崇北碑,但又认为“集帖与碑碣,合之两美,离之两伤。”这种碑帖结合的思想在书法史上具有不
可忽视的意义。同时他十分强调字外功夫,认为:“胸罗万有,书卷自然之气自然溢于行间,古之大家莫不备此,断未有胸无点墨而超轶等伦者也。”他的书法在日本产生很大影响,有“()”之誉。特别是对日下部鸣鹤、岩谷一六、松田雪柯、水野元直等影响尤深。他的《()》便是为水野元直所写的一部教科书。碑学理论和实践经他到日

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第2题
碑帖之争在书体之外的意义是()

A.对书史的重新认识

B.对帖学书法的轻视

C.发扬了古代的阳刚之美

D.重金石

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第3题
以下不属于康有为“尊碑”原由的是?

A.帖学发展太盛

B.金石之大盛

C.唐碑之补充

D.帖学“名虽羲、献,面目全非”

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第4题
书法是一种高度抽象性的艺术,其美的独特性在哪里?

A.集实用与美于一身

B.人心之美

C.万象之美

D.声色之美

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第5题
清代中期(从雍正到嘉庆)的书法,是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的()。以()、()划界,在他们
之前的以碑破帖一派,称为“()”,此后的尊碑一派,称为“()”。前碑派主要实践于()、();碑派则再发展出()的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《()》、《()》“二论”的问世,扬碑抑帖,在理论上给北碑予以公开的支持,应视为碑学理论的开山,并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后,包世臣的《(

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第6题
()的书法以隶书驰誉书坛,康有为称他为“集分书之成”,与邓石如同为清代碑派书法创作的代表人物。

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第7题
魏晋南北朝的南北书法分称,多谓()

A.北碑南帖

B.南札北刻

C.南卷北通

D.南王北张

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第8题
()的书法创作以北碑为主要格调,在书法史上可谓敢为人先,成为清代碑学从理论到实践都统一在北碑上
的第一个典型代表。

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