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[单选题]

根据《灵枢•决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是()

A.先天之精

B.后天之精

C.水谷之精

D.天地之精气

E.以上均不是

提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-01-07
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[166.***.***.197] 1天前
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[9.***.***.192] 1天前
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[117.***.***.180] 1天前
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[145.***.***.139] 1天前
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第1题
根据《灵枢•决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是()

A.先天之精

B. 后天之精

C. 水谷之精

D. 天地之精气

E. 以上均不是

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第2题
对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是A、两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精B、中焦受气取汁,变化而

对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是

A、两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精

B、中焦受气取汁,变化而赤,是谓血

C、腠理发泄,汗出溱溱,是谓津

D、骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓气

E、壅遏营气,令无所避,是谓脉

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第3题
据《灵枢•决气》篇,简述精的生成及作用。
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第4题
据《灵枢•决气》篇,简述“精脱者,耳聋”的机理及证治。
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第5题
据《灵枢•决气》篇,简述精的生成及作用

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第6题
据《灵枢•决气》篇,简述“精脱者,耳聋”的机理及证治

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第7题
故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。(《灵枢•本神》)
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第8题
《灵枢•决气》篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消,胫痠,耳数鸣”属于()

A.津脱

B. 精脱

C. 液脱

D. 血脱

E. 气脱

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第9题
《灵枢·决气》所言的“六气”是指﹙﹚

A.精﹑气

B.营﹑卫

C.津﹑液

D.脑﹑髓

E.血﹑脉

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第10题
据《灵枢•决气》,“腠理開,汗大泄”是()

A.精脱

B. 气脱

C. 津脱

D. 液脱

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