翻译：皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？

A.念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？

B.臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

C.段入于鄢，公伐诸鄢。

D.于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。

A.①②③/④⑥⑧/⑦⑨/⑤⑩

B.①②/③④/⑥⑦⑨/⑤⑧⑩

C.①⑧/②/③④/⑤⑩/⑥/⑦⑨

D.①⑦⑨/②⑧/③④/⑤⑩/⑥

A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩

B.②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩

C.①/②⑧/③⑤/⑥/⑦/⑨/④⑩

D.①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩

A.①其信然邪其梦邪 ②如吾之哀者，其能久存乎

B.①庖丁为文惠公解牛 ②则递三世可至万世而为君

C.①后人哀之而不鉴之 ②奉之弥繁，侵之愈急

D.①与赢而不助五国也 ②较秦之所得与战胜而得者

（一）

呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！①原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨．也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以②组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》日：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

12.①处“原”的含义是()（2分）

A．原来

B．从前

C．推其根本

D．猜想

之君子而射之，非礼也。 4.吾二臣者，皆不欲也。 5.此所谓战胜于朝廷。 6.其质非不美也，所渐者然也。 7.夫礼者，民之纪。 8.当立者乃公子扶苏。 二、指出下列各句中“是”字的词性及在句中的语法作用。 1.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 2.西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。” 3.是知其不可而为之者与？ 4.子于是日哭，则不歌。 5.古之人有行之者，武王是也。

翻译：

徐徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者。然竟不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱 而奴之，故其名不出于越，悲夫!

喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公日：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣;表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？

梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫!