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【判断题】《卫灵公》篇有记述“众恶之,必察焉;众好之,比察焉”。()

提问人:网友wuxin10000 发布时间:2022-01-07
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第1题
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,比察焉。”出自《卫灵公》篇。
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第2题
《卫灵公》篇的主要内容是对“礼”、“道”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。
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第3题
《素问·灵兰秘典论》认为“胆”为:()

A. 中正之官

B. 传道之官

C. 相傅之官

D. 决渎之官

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第4题
《灵枢·本神》说"凡刺之法,先必本于精"。()
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第5题
《灵枢·本神》曰:"凡刺之法,先必本于气。"
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第6题
如何理解“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣”?
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第7题
据《灵枢·营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么?()

A. 昼行于阴、夜行于阳

B. 昼行于阳、夜行于阴

C. 昼夜循行二十五度

D. 昼行于上部、夜行于下部

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第8题
《素问·灵兰秘典论》认为:“肝者,将军之官, ”。

A、神明出焉

B、喜乐出焉

C、谋虑出焉

D、决断出焉

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第9题
阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”莲胡服。

赵武灵王为什么要“胡服骑射”?

说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。

这里运用了怎样的人物描写方法?

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第10题
据《灵枢·经脉》篇,见"胸满呕逆飧泄"之症,病属足阳明胃经。()
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