题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

材料一: 正如在社会中,每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,

所以同样隐蔽在自然中的事情只是在技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 (引自培根《新工具》) 我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则来证实组合的结果。 (引自狄德罗《对自然的解释》) “理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。”“直到今天,犹太人还不变其特性。他们的原则,他们的上帝,乃是最实践的处世原则,是利己主义。” (引自《费尔巴哈哲学著作选集》) 材料二: “行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”;“一念发动处,便是行了”。 (引自王守仁《答友人问》、《传习录下》) “自我设定自身”;“自我设定非我”;“自我设定自身和非我”;“理智是一种行动”。 (引自费希特《“知识学”引论》第一篇) 实践理念“比以前考察过的认识理念更高,因为它不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。“实践的理会即行动。” (引自黑格尔《逻辑学》下卷) 材料三: 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为变革的实践。 (引自马克思、恩格斯《费尔巴哈》) (主体和客体、主观和客观的)交错点=人和人类历史的实践。 (引自《列宁全集》) (实践是)主观见之于客观的东西。 (引自《毛泽东选集》第2版第2卷)

材料一在实践观问题上的合理性及局限性。

提问人:网友rodyguo 发布时间:2022-01-06
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第1题
下列是一组关于实践观的材料: 材料一: 正如在社会中,每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他

下列是一组关于实践观的材料:

材料一:

正如在社会中,每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情只是在技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 (引自培根《新工具》)

我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则来证实组合的结果。

(引自狄德罗《对自然的解释》)

“理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。”“直到今天,犹太人还不变其特性。他们的原则,他们的上帝,乃是最实践的处世原则,是利已主义。”

(引自《费尔巴哈哲学著作选集》)

材料二:

“行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”;“一念发动处,便是行了”。

(引自王守仁《答友人问》、《传习录下》)

“自我设定自身”;“自我设定非我”;“自我设定自身和非我”;“理智是一种行动”。

(引自费希特《“知识学”引论》第一篇)

实践理念“比以前考察过的认识理念更高,因为它不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。“实践的理会即行动。”

(引自黑格尔《逻辑学》下卷)

材料三:

环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为变革的实践。

(引自马克思、恩格斯《费尔巴哈》)

(主体和客体、主观和客观的)交错点=人和人类历史的实践。

(引自《列宁全集》)

(实践是)主观见之于客观的东西。 (引自《毛泽东选集》第2版第2卷)

请回答:

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第2题
阅读下列材料: 材料1 正如在社会中,每个人的能力总是在动荡的情况下而不是在其他情况下发阅读下
列材料: 材料1 正如在社会中,每个人的能力总是在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情,只是在技术的挑衅下,而是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 ——培根《新工具》 我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则证实组合的结果。 ——狄德罗《对自然的解释》 理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。 直到今天,犹太人还不会改变其特性。他们的原则,他们的上帝,仍是最实践的处世原则。 ——《费尔巴哈哲学著作选读》 材料2 行之明觉精察处便是知,知之真切笃实便是行。 ——王守仁《答友人问》 一念发动处,便是行了。 ——王守仁《传习录下》 自我设定自身;自我设定非我;自我设定自身和非我。 理智是一种行动,绝对不再是什么。 ——费希特《“知识学”引论》 实践理念比以前考察过的认识的理念更高,因为它不仅具有普通的资格,而且具有绝对现实的资格。实践的理念即行动。 ——黑格尔《逻辑学》下卷 材料3 环境的改变和人的活动的一致,只能被看做是并合理地理解为变革的实践。 ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第1卷.北京:人民出版社. ()谈谈对材料3关于实践观的理解。

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第3题
阅读下列材料: 材料1 正如在社会中,每个人的能力总是在动荡的情况下而不是在其他情况下发
挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情,只是在技术的挑衅下,而是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 ——培根《新工具》 我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则证实组合的结果。 ——狄德罗《对自然的解释》 理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。 直到今天,犹太人还不会改变其特性。他们的原则,他们的上帝,仍是最实践的处世原则。 ——《费尔巴哈哲学著作选读》 材料2 行之明觉精察处便是知,知之真切笃实便是行。 ——王守仁《答友人问》 一念发动处,便是行了。 ——王守仁《传习录下》 自我设定自身;自我设定非我;自我设定自身和非我。 理智是一种行动,绝对不再是什么。 ——费希特《“知识学”引论》 实践理念比以前考察过的认识的理念更高,因为它不仅具有普通的资格,而且具有绝对现实的资格。实践的理念即行动。 ——黑格尔《逻辑学》下卷 材料3 环境的改变和人的活动的一致,只能被看做是并合理地理解为变革的实践。 ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第1卷.北京:人民出版社. (主体和客体、主观和客观)交错点=人和人类历史的实践。 ——列宁.1990.列宁全集.第55卷.北京:人民出版社. (实践是)主观见之于客观的东西。 ——毛泽东.1991.毛泽东选集.第2卷.北京:人民出版社. 请回答: (1)分析材料1关于实践的观点。 (2)分析材料2关于知行关系的观点。 (3)谈谈对材料3关于实践观的理解。

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第4题
每个人总是能敏锐地觉察到 ,构成了社会心理学中另外一个重要的概念

A.他人

B.自己的情绪

C.社会中的自我

D.透明度错觉

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第5题
______在阶级社会中突出地表现为人的阶级性。人的阶级性是指每个人总是隶属于一定的阶级,总是一定经济关系和
物质利益的承担者。马克思主义哲学认为,在______社会中只有带阶级性的人性,而不存在“超阶级”的人性。马克思主义哲学强调人的阶级性,强调只有带阶级性的人性,但并不因此而否认______,并不否认属于同一个阶级的人都是______的人。
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第6题
()要求在经济社会中,每个人的能力,企业的能力能够在竞争中得到充分的发挥。

A.收益公平

B.效果公平

C.结果公平

D.机会公平

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第7题
()要求在经济社会中,每个人的能力,企业的能力能够在竞争中得到充分的发挥。

A.结果公平

B.收益公平

C.效果公平

D.机会公平

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第8题
“无论历史的结局如何.人们总是通过每一个人追求自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史。而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力。就是历史。”这说明

A.每个人通过自己的人生活动谱写的个体历史并不能与社会历史等同

B.社会历史发展过程离不开个体的人的活动

C.社会中的每一个人都是“合力”的一部分

D.历史发展的因素是复杂的

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第9题
中华文化,强调人才选拔、应该具备“德”和“能”两种条件,也就是我们所说的德才兼备。而在西方社会中
,总是偏向于“能”的要求,主张“能力本位”,唯才是举,强调竞争、效率与效益。()

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第10题
材料一共铸一个诚信社会,应该从每个人做起,从每一件小事做起。其实守信是做人的根本,人无信不立,
社会的稳定、事业的发展都需要诚信。每个人必须在工作和生活当中恪守诚信做人的准则,把拥有一颗纯正朴实的心当作一种美德。比如在工作当中,你要爱护你的职业、你的岗位,你要忠于职守,把国家和社会事业放在第一位,诚礼相见,不弄虚作假。 材料二瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会2012年10月11日宣布,中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。法新社的报道称,莫言将他青春的经验和在家乡的经历放置在了作品中。由于童年大部分时间他在农村度过,故乡山东高密的一景一物就正是他创作的灵感泉源。“与父老乡亲在一起,接接地气,了解当下农民的心理状态。”作家对现实生活的关注,对土地的热爱,最重要的还是脚踏实地的、勤勤恳恳的、对土地忠诚的写作态度,才让他的作品打动了所有国家、所有人的情感。材料中莫言的创作态度体现了“唯物史观”的哪些知识

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