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[主观题]
在西方历史上曾有一个漫长的千年，被称为黑暗的中世纪，这个时期宗教艺术品的神灵形象，都是那样
的生硬、呆板，面容冷峻，姿态僵硬，庄严肃穆，不动人情。()
提问人：网友xiayan188
发布时间：2022-01-06
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第2题
佛教进人中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B.佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C.人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D.人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响
第3题
佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两反面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B. 佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C. 人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D. 人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响
第4题
佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在
理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是()。
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A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响
第5题
西方历史上女性继承王位的现象屡见不鲜，但在我国两千年的封建社会中，皇位继承普遍排斥女性。造成中西方这种差异的主要原因是（）
A.中国宗法制的传统
B. 欧洲女权至上的传统
C. 专制权力的强弱不同
D. 经济发展水平的差异
第6题
在漫长的古代社会的专制制度下，长期受到尊崇的是神权、王权，人被分为三六九等，广大民众所享有的权
利十分有限，因此，被压迫者为争取人权的斗争从来都没有停止过。下列关于人权的发展历程说法错误的是()。
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A．“天赋人权”的口号首先是由西方启蒙思想家在反对封建专制的斗争中提出的
B．《世界人权宣言》第一次系统地在国际范围内提出人权的具体内容
C．《独立宣言》是人类历史上第一个人权宣言
D．《权利法案》第一次把“天赋人权”写进国家根本大法
第8题
像历史上的任何一次大规模移民一样，搬迁只意味着第一步的迈出。外迁移民需要一个漫长的适应与被吸
纳的过程。其中有一些人，因无法适应全新的生活环境，选择回到接近故土的地方，被称为移民的“返流”现象。移民“返流”提出的是复杂的课题，既说明政策上有尚需跟进和完善之处，也表明外迁移民与迁出地之间需要更积极的融合。
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对这段文字概括最正确的一项是（）。
A. 偃旗息鼓的26℃行动
B. NGO行动能力下降
C. 偃旗息鼓的背后
D. 今夏电力紧张使得26℃行动偃旗息鼓
第9题
像历史上的任何一次大规模移民一样，搬迁只意味着第一步的迈出。外迁移民需要一个漫长的适应与被吸纳的过程。其中有一些人，因无法适应全新的生活环境，选择回到接近故土的地方，被称为移民的“返流”现象。移民“返流”提出的是复杂的课题，既说明政策上有尚需跟进和完善之处，也表明外迁移民与迁出地之间需要更积极的融合。对这段文字概括最正确的一项是（）。
A.历史证明大规模移民并不可取
B.“返流”的增多，伴生了许多新的社会问题
C.“返流”现象表明移民安置是一项系统工程
D.移民的“返流”现象不可避免
