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[主观题]

中世纪,以罗马天主教会为核心的天主教会代表了上帝而存在。()

中世纪,以罗马天主教会为核心的天主教会代表了上帝而存在。()

提问人:网友xiayan188 发布时间:2022-01-06
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第1题
基督教在发展史上有两次大的分裂.第一次分裂发生在公元11世纪中叶,分裂为东部的东正 教和西部
的罗马公教(天主教).也就是分裂为东、西两个教派,东派以君士坦丁堡为中心,西派以罗马城为中心.第二次分裂发生在公元16世纪,罗马公教内部陆续分化出脱离天主教会的派别.()

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第2题
在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的()。
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第3题
中世纪的西欧一方面是分崩离析、各自为战的封建领主,但另一方面又有统一的罗马天主教会系统。()

中世纪的西欧一方面是分崩离析、各自为战的封建领主,但另一方面又有统一的罗马天主教会系统。()

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第4题
西欧宗教改革的实质是()A.天主教的内部分裂与改革B.各国反罗马天主教会的社会运动C.罗马教皇与世

西欧宗教改革的实质是()

A.天主教的内部分裂与改革

B.各国反罗马天主教会的社会运动

C.罗马教皇与世俗君主的斗争’

D.早期资产阶级的反封建政治斗争

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第5题
在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的()。
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第6题
在中世纪的欧洲,代表着上帝的机构是()。

A.罗马天主教会

B. 修道院

C. 宗教审判所

D. 君主

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第7题
宗教改革运动对西欧资本主义发展的最大影响是()

A.没收了天主教会占有的大量土地和财产

B. 摧毁了中世纪以来天主教会的精神专制

C. 西欧各国的王权得到了巩固和加强

D. 促进了西欧各国科技文化与教育事业的发展

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第8题
宗教改革运动对西欧资本主义发展的最大影响是()

A.没收了天主教会占有的大量土地和财产

B.摧毁了中世纪以来天主教会的精神专制

C.西欧各国的王权得到了巩固和加强

D.促进了西欧各国科技文化与教育事业的发展

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第9题
中世纪,新教人士把罗马天主教的宗教改革称为“反宗教改革”。()

中世纪,新教人士把罗马天主教的宗教改革称为“反宗教改革”。()

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第10题
中世纪后期罗马天主教的弊端有()。

A.教士贪污

B.蓄妾

C.牟取暴利

D.买卖圣职

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