更多“韩愈《答李翊书》:“志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。”句中“…”相关的问题
第1题
吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎《诗》《书》之
源。无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。(韩愈《答李翊书》)
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第3题
惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!(韩愈《答李翊书》)句中没有宾语前置。()
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第4题
韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()
A.“无望其速成,无诱于势利”
B.“行之乎仁义之途”
C.“惟陈言之务去”
D.“用则施诸人,舍则传诸其徒”
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第5题
韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()。
A.无望其速成,无诱于势利
B. 行之乎仁义之途
C. 惟陈言之务去
D. 用则施诸人,舍则传诸其徒
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第7题
吾又惧其杂也,迎而距之。(韩愈《答李翊书》)句中“距”意思是距离。()
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第8题
阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪句话直接阐述了为人与为文的关系?
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第9题
阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪几句话表现了韩愈的治学态度?
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