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[单选题]

国学大师王国维在《殷周制度论》中说:“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也„„当商之末而周之文、武亦称王,盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”为改变这种状况,周初统治者实行了()

A.王位世袭制

B.分封制

C.嫡长子继承制

D.郡县制

提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-01-26
参考答案
B、分封制
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[193.***.***.239] 1天前
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第1题
国学大师王国维在《殷周制度论》中说:“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也„„当商之末而周之文、武亦称王,盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”为改变这种状况,周初统治者实行了()

A. 王位世袭制

B. B.分封制

C. C.嫡长子继承制

D. D.郡县制

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第2题
王国维《殷周制度论》自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。谐侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相持而成者也。材料反映的正确信息有()①夏商时期天子与诸侯之间是方国联盟

A.①②④⑤

B.②③④⑤

C.①②③④

D.①②③⑤

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第3题
①夏商时期天子与诸侯之间是方国联盟盟主与成员的关系,没有严格的尊卑等级关系②灭商建周之后,建立诸侯国,天子与诸侯之间成为尊卑等级的君臣关系③有功臣、兄弟、甥舅姻亲关系着皆为其受封对象,和周王成为君臣关系④鲁卫晋齐四国封君都是王族,作为周王室的主要屏藩⑤分封制形成的大一统局面与支撑它的宗法制互为表里

A.①②④⑤

B. ②③④⑤

C. ①②③④

D. ①②③⑤

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第4题
王国维在《殷周制度论》中说:“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”此“制”是指()

A.世袭制

B.分封制

C.宗法制

D.郡县制

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第5题
王国维在《殷周制度论》中,论述了古代王权的演变情况。他认为,夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明()

A. 夏商是贵族联盟政治,西周是君臣政治

B. B.夏商是贵族政治,西周是中央集权

C. C.西周的政治制度与国家形态演进强化了王权

D. D.西周的专制王权大于夏商时期

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第6题
下列关于王国维说法正确的是()。

A.国学大师

B.曾是清华国学研究院四大导师之首

C.代表作为《殷周制度论》

D.字观堂

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第7题
有关王权形态发展,王国维曾这样论述:夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。王国维的上述分析意在说明()

A.夏商是贵族联盟政治,西周是严格的君臣政治

B. 夏商是贵族政治形态,西周则是官僚政治形态

C. 西周的政治制度与国家形态演进强化了王权

D. 西周的专制王权大于夏商时期

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第8题
清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”材料说明西周政治制度的显著特征是()。

A.通过分封同姓诸侯加强对地方的统治

B. 通过血缘姻亲关系与地缘结合强化王权

C. 通过以嫡长子继承制为核心的早期政治制度来巩同统治秩序

D. 通过服饰规范等礼乐制度维护贵族等级特权

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