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对大同理想的描述,不正确的是()。
A.老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养
B.人不独亲其亲,不独子其子
C.货藏于己,贤能为尊
D.谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作
A.老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养
B.人不独亲其亲,不独子其子
C.货藏于己,贤能为尊
D.谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作
A.《虽有嘉肴》强调教育者要亲身学习,了解自己的不足,并自我反思,在教的过程中深化认识,发现自己理解上不透彻的地方并努力改进
B.《大道之行》通过对理想社会特征的描述,阐明了法家思想中大同社会的基本特征,表达了作者对理想社会的向往
C.《马说》以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主,对当时统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、控诉,表达了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情
D.《虽有嘉肴》的中心论点是教学相长;《马说》表达了有了伯乐,才能发现人才的观点;《大道之行》描述的大同社会和陶渊明描述的桃花源社会特征有异曲同工之妙
A.柏拉图:《理想国》
B.托马斯·莫尔:《乌托邦》
C.《礼记·礼运》:“大同社会”
D.马克思:“共产主义社会”
E.福山:《历史的终结》
A.空想社会主义
B.科学社会主义
C.进化理论
D.启蒙思想
E.工人运动的兴起
A. 空想社会主义
B. B.科学社会主义
C. C.进化理论
D. D.启蒙思想
E. E.工人运动的兴起
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