许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。这句话出自朱光潜先生的《谈美》。（）

《林海雪原》在人物设置上，承袭了传统文学作品中的“英雄/美人”模式，少剑波不仅是一位能文能武的“儒将”，身边还有一位美丽多情的女卫生员_______

三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断，它包含：一个一般性的原则(大前提)，一个附属于前面大前提的特殊化陈述(小前提)，以及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。

被称为“孤篇压全唐”的《春江花月夜》的作者是 。（ ）

古人作诗是“饥者歌其食，劳者歌其事”。意思是：饥饿的人用歌来表达他们对食物的渴望，劳动的人用歌来表达他们劳累的心情。即人民诉说自己的生存与生活，最直白不过的事情。这才是中国传统文化的精神。（ ）

《天净沙·秋思》被称为“游子深秋远行图”，“旅行人孤苦惆怅情怀”，它的作者是 。（ ）

古代灞桥，一直居于关中交通要冲，它连接着西安东边的各主要交通干线。……到唐朝时，灞桥上设立驿站，凡送别亲人好友东去，一般都要送到灞桥后才分手，并折下桥头柳枝相赠。“灞桥折柳赠别”便由此而来。（ ）

中国当代社会，处于从农耕社会向工业社会的初级过渡的历史时期，这就使得我们的道德处于一个非农非工，亦农亦工的半吊子境地。我们已经不能像古代那样，有一个退路，能够回归田园生活。我们要进入现代化，农耕社会有两个涵义，一是代表着落后，必须走过去。二是意味着过去的闲适，成为一个精神追求。所以，在我们的精神世界里，还应该有狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠的闲适，因为，我们是从那里来的。（ ）

喝酒是人类的大文化，古希腊神话里的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)是葡萄酒与狂欢之神，也是古希腊的艺术之神。中国人的酒，一般都是粮食酒。中国无论庙堂还是江湖与民间，喝酒是共同的灵魂。没有酒，就没有人类的风雅，没有人类的精神，甚至没有人类的生命意义。喝酒并不仅仅是一个礼仪，而是人的灵魂与神的灵魂的遭遇。（ ）

传统文化对我们这一代人来说，应该是心灵的挣扎。因为，传统文化教育的本质，是奠定生命之正，在于贞定吾辈生命，导正过度文明对生命的暴虐，耝chú耘学殖，形成激荡的文化伦理情怀，唤出青少年宁馨儿的本原，把我们的灵魂，庇荫于祖先的胸怀里。（ ）

孔氏堂号为“至圣堂”，或者“阙里堂”，乃取孔子家乡阙里；曾氏堂号“三省堂”，出自曾子“一日三省吾身”；周氏的“爱莲堂”，出自北宋理学的开山鼻祖周敦颐之《爱莲说》；孙氏的“映雪堂”，乃孙康“映雪读书”之典故。（ ）