A.原文中的“大同”指平等和谐的理想世界。
B.原文中的“小康”指“政教清明、人民富裕安乐的社会”。
C.《礼记》中所描绘的“大同社会”是对尧、舜时代史前文明社会的美化,是儒家理想中最美好的社会。
D.“小康”这个概念,出自《礼记·礼运》,是中华民族自古以来追求的理想社会状态。
A.文章的第一、二句为总领全文,是对大同社会纲领性的说明
B.本文是《礼记▪礼运》开头部分里的一段话,《礼记》属于儒家经典五经之一
C.男有分,女有归强调了大同社会无论男女人人都能受到社会的照顾和关爱
D.本文运用对偶、排比的手法,句式整齐而有变化,既增强了气势,读来也更有韵味
《大同》出自《礼记》,下面对其陈述正确的是()
A.《礼记》是儒家五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》之一
B.《礼记》中的《仪礼》、《周礼》、《周官》合称“三礼”
C.《礼记》成书是在春秋时代
D.《礼记》的内容主要涉及了上古三代的礼仪制度
A.《论语》是孔子及其弟子的语录结集,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等,与《大学》《诗经》《孟子》合称四书
B.《礼记》据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作,主要记载了先秦的礼制,体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想
C.孟子,名轲,战国时期邹国人,有亚圣之称。他继承并发扬了孔子的思想,主张仁政民贵君轻等
D.六艺的说法有两种:一种是西周学校教育内容,包括礼、乐、射、御、书、数;一种是将六艺解释为六经,即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》
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