![](https://lstatic.shangxueba.com/jiandati/h5/images/m_q_title.png)
C.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集,在这部文集中,孔子以 “ 仁 ” 为核心,提倡 “ 礼治 ” 。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他 “ 礼治 ” 的主张。
D.本文是一篇典型的驳论文,围绕 “ 季氏将伐颛臾是错误的 ” 这一观点展开反驳,通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了 “ 治国以理 ”“ 为政以德 ” 的政治主张。
C.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集,在这部文集中,孔子以 “ 仁 ” 为核心,提倡 “ 礼治 ” 。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他 “ 礼治 ” 的主张。
D.本文是一篇典型的驳论文,围绕 “ 季氏将伐颛臾是错误的 ” 这一观点展开反驳,通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了 “ 治国以理 ”“ 为政以德 ” 的政治主张。
B.《春夜洛城闻笛》诗中“折柳”是指折一柳枝来表达对家乡的思念,全诗清新流畅、抑扬错落的韵味,此诗情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引起强烈的共鸣。
C.《逢入京使》一诗中“龙钟”是指相遇听到悲伤的钟声,思念亲人,泪雨磅礴,此诗语言自然质朴,含蓄凝练,不假雕琢,清新隽永,耐人寻味。
D.《晚春》诗中“杨花”指柳絮,“榆荚”指榆钱。用“无才思”来嘲笑杨花和榆荚,在暮春季节,本来乏色少香的杨花榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
B.思厥 先 祖父 先:对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无 厌 厌:讨厌。
C.故不战而强弱胜负已 判 矣 判:分出,分清。 终继五国 迁灭 迁灭:灭亡。
D.后秦击赵者 再 再:两次。 苟 以天下之大 苟:如果。
B.在前往农家的路上,诗人越过一重重山,蹚过一道道水,正疑惑无路可行之时,忽见柳林浓绿,花丛艳丽,一个村庄出现在眼前。一路走来,诗人感悟到了生活的道理:在走投无路的时候,只要努力探索,就一定能寻找到出路,到达目的地。
C.春社祭日已临近,村民们穿着布衣,带着素帽,你吹着箫,我击着鼓,一起快乐地庆祝丰收——村子里仍然保存着古朴浓厚的乡俗民风。
D.热情的主人,变换的美景,淳朴的民风,都使诗人不但流连忘返,还与村民相约:虽然自己年老体弱,即使拄着拐杖,即使在月夜,以后也可能随时再来登门拜访。
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!