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(庄子的)“虚静”和“物化”说

提问人:网友wadehua9742 发布时间:2022-01-06
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第1题
《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是()。

A.“得意忘言”和“言不尽意”

B.“虚静”和“物化”

C.“仁政”和人性论

D.祟尚自然,反对人为

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第2题
“虚静”和“物化”说
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第3题
庄子的“虚静”说
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第4题
“_________”是指艺术家(主体)对客观现实(客体)的感受,以“心”感“物”。感物是艺术创造的门户,它直接影响到艺术家创造性灵感(“感兴”)的勃发、想象(“神思”)的展开、构思(“虚静”)的深化、情感(“情理”)的渗透、形象(“意象”、“情景”)的孕育等。感物又是艺术创造的基础和材料,艺术家由感物而获得审美体验,才可能进行意象创造,使审美体验转化为艺术形象。

A.再现说

B.物感说

C.物化说

D.意象说

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第5题
(),这句话庄子告诉我们,天地宇宙处处都存在着美,但是这美永远不会自己说出来,是一种沉默不语的静默状态。

A.天地有大美而不言

B.美则美矣,而未大也

C.夫虚静恬淡寂漠无为者

D.充实之谓美

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第6题
中国古代哲人庄子所说的“身与物化”,与西方美学史上著名的()

A.表现论极为相似

B.移情论极为相似

C.客观说非常一致

D.活物论非常相似

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第7题
“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”所体现的诗人心态是()A.在水一方,可望难即B.

“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”所体现的诗人心态是()

A.在水一方,可望难即

B.鄙弃功名,虚静忘世

C.陶醉自然,物化忘我

D.潜心感悟,得意忘言

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第8题
我国古代思想家()用“心斋”来解释虚静。

A.荀子

B.老子

C.庄子

D.管子

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第9题
《庄子》书中提到的修心之术,不包括下列哪一项?

A.修虚养静

B.克制欲望

C.修身齐家

D.抱一守一

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第10题
教材认为:孟子的“我知言,我善养吾浩然之气。”中的“养气”,当是指作家应该()。

A.静心修养,达到“虚静”、“物化”的精神状态

B.通过修炼,培养自己的阳刚之气

C.通过修炼,达到阴阳二气和谐一致

D.从人格修养人手,培养自己高尚的道德品质

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