题目内容
（请给出正确答案）
A.《论语》
B. 《吕氏春秋》
C. 《史记》
D. 《道德经》
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更多“（)认为 “天使人有欲”。A、 《论语》B、 《吕氏春秋》C…”相关的问题
A.做一个有道德修养，有博学多识的君子，这是孔子弟子们孜孜以求的目标。
B.孔子认为，作为一个君子，首先要说出自己的观点，然后再去做。
C.孔子认为，花言巧语，表现上装出和颜悦色的样子，这种人其实内心很少 “仁”。
D.孔子说，古人不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们怕做不到。
A.子夏曰：“非也，是己亥也。”（《吕氏春秋·察传》）
B.辞多类非而是，多类是而非。（（《吕氏春秋·察传》））
C.富与贵，是人之所欲也。（《论语》）
D.知之为知，不知为不知，是知也。（《论语》）
E.是非之经，不可不分。（《吕氏春秋·察传》）
A.子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
B.子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
C.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
D.子曰:“小子何莫学乎诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
A.《论语·为政》
B. 《论语·里仁》
C. 《论语·季氏》
D. 《论语·子路》
A.《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张，据《左传·昭公十二年》记载：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。’”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语，儒家用之作为一种自我修养的方法。
B.仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容，而核心是指人与人的相亲相爱。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。
C.“礼”，人类社会行为的法则，标准、仪式的总称。包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式；人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作，也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。
D.孔子以礼来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。“克己复礼为仁”，即：人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。实行仁，在于自己，难道还在于别人吗？颜渊谈到自己虽然不聪敏，但请老师孔子让他按自己的想法去做。
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