在"参之天地，验之人物"中，"参之"之后省略的是：（)A、之B、于C、以D、为

在"此见人之绝于物而参天地"中，"绝"之义为()

A、超越

B、阻绝

C、绝对

D、远离

A.三次

B.再三

C.多次

D.参验

A.三次

B. 再三

C. 多次

D. 参验

B、《中唐》中所言：唯天下至诚，为能尽其性：能进其性，则能尽之性：能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育：可以赞天地之化育,则可以与天地参矣

C、墨子所言：天必欲人之相爱相利

D、庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一

A.则能尽人之性

B.则能尽物之性。

C.则可赞大地之化育

D.则可以与天地参矣

A.天大地大人亦大

B.参通之者,人也

C.天地之性最贵者也

D.上下通也

“三才”理论主要是由天、地、人三者组成，其中人是“赞天地之化育”的参与者和调控者，即“天人相参”。()

A.柳宗元

B.王安石

C.韩愈

D.欧阳修

A.《诗经·大雅》：“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。”

B.《尚书·尧典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”

C.《左传·僖公五年》：“皇天无亲，惟德是辅。”

D.《礼记·经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”