儒家的法律观包含（)。A维护礼治B重视德治C强调人治D突出法治

儒家的法律观包含()。

A维护礼治

B重视德治

C强调人治

D突出法治

A.在德刑关系中，首先重视道德的作用

B.提倡圣君党政，施行王道，为政以德，以德服人，以德去刑

C.德治与礼治直接相关联，礼治是德治的具体化

D.古代的德治是人治的一种形式

A.维护"礼治"

B.重视"德治"

C.提倡"人治"

D."无为而治"

A.维护礼治

B.重视德治

C.提倡人治

D.提倡法治

儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是 ()，主张为政以德，修己治人。

法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。

A二者都是维护封建等级制度

B“法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益

C“法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度

D“法治”与“礼治”是两种制度的对立

A.晋律

B.北魏律

C.开皇律

D.大律

A.得到儒家推崇

B.得到帝王推崇

C.利于维护社会稳定

D.利于巩固儒家地位

A.儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”

B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的

C.法家强调以严刑峻罚推行法治

A.儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想

B.法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的

C.法家强调以严刑峻罚推行法治

A.“春秋决狱”表现出儒家经典的法律渊源地位。

B.自给自足的小农经济、安土重迁的乡土社会，为以“礼俗”治理传统社会提供了土壤。

C.儒学的昌盛造成法学的退败，因为儒家彻底否认法律存在积极意义。

D.“礼治”与“法治”相结合，这对于当下倡导的纠纷解决方式多元化仍然启发。