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[单选题]
程朱理学提出“存天理，灭人欲”，强调社会个体对纲常伦理的绝对遵守;王守仁提出“良知即是心，心就是理”，将个体意识与天理合一，肯定了个体自我的利益与价值。以上变化本质上反映了（）
A.对程朱理学的否定
B.儒学危机的出现
C.新社会条件下儒学的新发展
D.宋明理学内部的分歧
提问人：网友154336271
发布时间：2022-09-25
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第6题
程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支，其不同在于（）。
A.前者偏重主观唯心主义，后者是客观唯心主义
B. 前者强调“积学成圣”即后天的学习，后者强调直指本心即知即是行
C. 前者要求“存天理，灭人欲”，后者注重张扬个性
D. 前者向内心求理，后者向外物求理
E. 前者属于今文经学，后者属于古文经学
第8题
程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支，其不同在于（）
A．前者偏重主观唯心主义，后者是客观唯心主义
B．前者强调“积学成圣”即后天的学习，后者强调直指本心即知即是行
C．前者要求“存天理，灭人欲”，后者注重张扬个性
D．前者向内心求理，后者向外物求理
E．前者属于今文经学，后者属于古文经学
第9题
程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支，其不同在于（)。
A.前者偏重主观唯心主义，后者是客观唯心主义
B.前者强调“积学成圣”即后天的学习，后者强调直指本心即知即是行
C.前者要求“存天理，灭人欲”，后者注重张扬个性
D.前者向内心求理，后者向外物求理
E.前者属于今文经学，后者属于古文经学
第10题
朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大朱熹是南宋时期著名的诗人、哲学家、教育家，他创建的“存天理，灭人欲”的理学思想体系对后世影响巨大。下列关于朱熹的说法，正确的是（）
A.朱熹继承了北宋程颢、程颐的理学思想，完成了理气二元论的体系
B.朱熹是程朱学派的创始人，著有《四书章句集注》《楚辞集注》《通书》等作品
C.朱熹是宋代理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一
D.《四书或问》是朱熹与弟子们的问答录
第11题
关于王夫之，下列说法正确的一项是()。
A.著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》等书
B.提倡禁欲主义
C.提出了唯物主义的道器观
D.推崇程朱理学“存天理，灭人欲”的思想
