中国传统的“礼文化”或“礼制文化”，创制于（)

A.服饰色彩

B.服饰配饰

C.服饰风格

D.服饰样式

E.服饰花纹

A.仁

B.义

C.礼

D.智

礼记·曲礼》

A.天人合一与人人相合

B.善美一体，以善统美

C.“反(返)情以和其志”

D.“立于礼，成于乐”

A.“礼”是中国古代社会长期存在的、旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称

B.西周时期礼制的发展是中国古代社会“礼治”文化发展过程中的一个最为重要的阶段

C.周礼的性质及其在当时社会生活中所发挥的特殊作用，也是中国早期法制史中的一个重要内容

D.“礼”最早源于氏族时代的祭祀风俗

E.周礼在实际上对全社会起着一种法律的调节作用，完全具备法的性质

因于殷礼，其损益亦可知也。”——《论语》

A.科举考试名列第一者为元，凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的，被称为连中三元。据统计，历史上连中三元的只有十几人

B.中秋节是我国民间传统节日，又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋节。此时秋高气爽，皓月当空，故有赏月与祭月之俗

C.朝觐是汉代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，春见曰朝，秋见曰觐，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐

D.西周学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括大学和小学两种。大学、小学教学内容为六艺，小学尤以书、数为主，大学以礼、乐、射、御为主

非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝、治军、三官、行法，非礼威严不行；祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。”——《礼记·曲礼》

A.《论语》是孔子及其弟子的语录结集，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等，与《大学》《诗经》《孟子》合称四书

B.《礼记》据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作，主要记载了先秦的礼制，体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想

C.孟子，名轲，战国时期邹国人，有亚圣之称。他继承并发扬了孔子的思想，主张仁政民贵君轻等

D.六艺的说法有两种：一种是西周学校教育内容，包括礼、乐、射、御、书、数；一种是将六艺解释为六经，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》