题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“赵中书，读鲁论。彼既仕，学且勤。”这里的赵中书是指下面哪位历史人物？
A.赵普
B.赵匡义
C.赵匡胤
D.赵高
提问人：网友lqlq2018
发布时间：2022-01-06
如搜索结果不匹配，请 
题目内容
（请给出正确答案）
您可能会需要：
安装简答题APP，拍照搜题省时又省心！
更多““赵中书，读鲁论。彼既仕，学且勤。”这里的赵中书是指下面哪位…”相关的问题
第1题
（1）论教育对象：有教无类，即不分贵族与平民，都可以接受教育。（2）论教育作用：论教育的社会功能；论教
育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也； 是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）
点击查看答案
第3题
赵校长多年来都认为不能让学生“死读书，读死书”，教师应当尽量教给学生有利于他们生活工作的科学知识。他认为通过这样的方式才能使学生幸福地学习和生活。赵校长的说法反映了教育目的论中的（）
A.教育无目的论
B.社会本位论
C.辩证统一论
D.个人本位论
第4题
（二)阅读培根《论学问》中的一段文字，然后回答以下3小题。有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的
(二)阅读培根《论学问》中的一段文字，然后回答以下3小题。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我做出节要来，但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍，否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质。”不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学，因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底著作，因为这一派的学者是条分缕析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
这段文字强调了哪三种治学方法？
第5题
阅读培根《论学问》中的一段文字。 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；
阅读培根《论学问》中的一段文字。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来，但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那么他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那么他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那么他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质。”不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑，诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学，因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那么他最好研究经院学派底著作，因为这一派的学者是条分缕析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
这段文字强调了哪三种治学方法？
第6题
这里所说的“浅尝”、“粗知”，培根的解释是________，这叫摘读;_________，这叫印象翻阅。至于_______，培根强调：_________。这种根据不同知识的需求，涉猎各种书籍，既突出重点，又不忽视一般，既顾及广博，又聚焦于专精的方法，对拿起书就读的人来说，不是很有启发吗？①“对于少数好书，则要精读、细读、反复地读”②“这些书只要读其中一部分”③“深入钻研，仔细揣摩”④“知其中梗概”
A.②④③①
B.④②③①
C.②③④①
D.③①②④
第9题
益慕圣贤之道的益什么意思
读下面的文言文，完成问题。“余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。”
5、下列各组中加点字意思相同的一组是。( )
A、无从致书以观 言行一致 B、益慕圣贤之道 益多弊少
C、又患无硕师名人与游 患得患失 D、未尝稍降辞色 婉言辞谢
6、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（ ）
例句：“以是人多以书假余。”
A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。D、不以物喜，不以己悲。
7、翻译下面的句子。
①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
8、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“”与“”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）
9、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。
答：
