古人云:“徒法不足以自行”,这说明()。
A.法律可有可无
B.法律万能
C.要人治不要法治
D.法律作用有局限性
A.法律可有可无
B.法律万能
C.要人治不要法治
D.法律作用有局限性
A.法律以社会为基础,它不可能超出社会发展需要去改变社会
B.法律是社会规范之一,必然受到其他社会规范以及社会条件和环境的制约
C.有些社会关系不适宜由法律来调整
D.法律语言本身存在模糊性
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
A."法典是人民自由的圣经",这说明法律是自由的保障
B."恶法亦法"观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C."徒法不足以自行",因此法律不是万能的
D."有治人,无治法",反映了中国占代"以法治国"的法治观
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?
A“法典是人们自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B“恶法亦法”的观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
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