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[单选题]

下列关于儿童游戏发展价值的说法,错误的是()。

A.游戏提高机体对于环境的适应能力

B.游戏使幼儿“有话想说”和“有话会说”

C.游戏为幼儿提供轮流、协商、分享、合作等社会交往技能学习的机会

D.相对于本体性游戏,教育性游戏发展价值更大

提问人:网友18***192 发布时间:2022-01-06
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[196.***.***.41] 1天前
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[75.***.***.151] 1天前
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[70.***.***.4] 1天前
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更多“下列关于儿童游戏发展价值的说法,错误的是()。A.游戏提高机…”相关的问题
第1题
下列关于游戏和认知发展关系说法错误的是()

A.游戏促进儿童语言发展

B.游戏促进儿童解决问题能力的发展

C.自由游戏对创造性思维发展没有影响

D.游戏促进创造力发展

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第2题
下列关于游戏与认知发展关系说法错误的是()。

A.游戏促进儿童语言发展

B.游戏促进创造力发展

C.自由游戏对创造性思维发展没有影响

D.游戏促进儿童解决问题能力的发展

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第3题
在某种程度上,我们可以说没有情绪情感,就没有儿童的游戏。关于游戏的情感发展价值,下列说法正确的是()

A.游戏可以发展幼儿的成就感

B.游戏可以发展幼儿的美感

C.游戏可以发展幼儿的同情心

D.游戏可以发展幼儿的移情能力

E.游戏可以增强幼儿的自信心

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第4题
下列关于儿童游戏活动的说法,错误的是()。

A.游戏是儿童的天性

B.游戏是儿童的重要权利和内在需要

C.在儿童游戏过程中,应该及时纠正儿童的错误

D.要顺应儿童游戏的意愿

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第5题
下列关于裴斯泰洛齐的教育理论正确的是()

A.第一个提出教育心理化的思想

B.倡导实施爱的教育

C.第一个承认游戏的价值

D.第一个明确要使儿童的各种能力得到和谐发展

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第6题
关于学前儿童的游戏,下列说法错误的是()。

A.学前儿童在游戏中常常满足于简单的重复

B.学前儿童出于内在动机参与游戏

C.游戏中的学前儿童是完全自主

D.学前儿童的科学游戏与成人的科学探索活动类似

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第7题
社会文化历史学派的游戏理论与皮亚杰的游戏理论相比,下列说法正确的是()。

A.皮亚杰是把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而活动游戏理论则把象征看做是后天社会环境影响的结果

B.活动游戏理论把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而皮亚杰则把象征看做是后天社会环境影响的结果

C.皮亚杰对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而社会文化学派心理学家则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识

D.社会文化学派心理学家对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而皮亚杰则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识

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第8题
社会文化历史学派的游戏理论与皮亚杰的游戏理论相比,下列说法正确的是()。

A.皮亚杰是把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而活动游戏理论则把象征看做是后天社会环境影响的结果

B.活动游戏理论把象征的发展看做一个自然发展的过程,是儿童与客体直接交往、相互作用的产物,而皮亚杰则把象征看做是后天社会环境影响的结果

C.皮亚杰对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而社会文化学派心理学家则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识

D.社会文化学派心理学家对于游戏在儿童智力发展中的作用的估价是消极的,而皮亚杰则赋予游戏以更为积极的重要的价值,把它提到主导活动的高度来认识

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第9题
埃里克森,关于儿童游戏发展价值的主要观点有哪些?

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第10题
下列关于德育模式的表述,说法错误的是()。
下列关于德育模式的表述,说法错误的是()。

A.认知模式着眼于价值观教育

B.体谅模式认为道德教育的目的就在于促进儿童道德判断力的发展及其行为的发生

C.价值澄清模式主张把道德情感的培养置于中心地位

D.社会模仿模式认为观察学习是品德教育的主要渠道

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