法治与人治是对立的，但法制与人治是可以兼容的。

A.法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念

B. 法治之首要在于治官，而不是治民

C. “法治”与“法制”是同一意思的不同表现

D. 法治可以是国家治理的状态，而不是指具体的法律制度

A.法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念

B.法治之首要在于治官，而不是治民

C.“法治”与“法制”是同一意思的不同表现

D.法治可以是国家治理的状态，而不是指具体的法律制度

下列有关法治、法制问题的表述，哪项是正确的？

A．法治与专制相对立，法治是众人之治，与民主相联系

B．法制与人治相对立，它蕴涵着法律调整社会生活的正当性

C．唐代的法律集我国封建社会法律之大成，当时的法律制度完备且发达。因此唐代的“贞观之治”可以说是一个法治社会

D．法治思想小国古代早已有之，春秋战国时期，我同的法家人物就提出厂“任法而治”、“以法治国”的思想

A.亚里士多德主张“法治应优于人治”的著名命题，鲜明地反对贤人政治，可以看出西方早在古希腊时期便有了现代法治观念

B.法治与人治不能共存，而法制可以容忍人治

C.法治与宪政、民主是不可分割的

D.法治的核心思想在于权利本位和权力制约

法治与人治是相互对立没有关联的。()

A.民主是现代法治的一个重要价值，但不是现代法治的一个实体基本原则

B.现代法治与社会秩序不可分，但不一定与专制、独裁或无政府主义相对立

C.法治与人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用

D.法治在古代是不存在的

A.法治是与民主相联系的，是与人治有本质区别的

B.法治强调法和制度在治理国家中具有工具作用

C.法制指一国的法律制度，也指严格依法办事的一种方式、制度

D.法制强调国家机关、公职人员和公民个人必须严格守法，而法治主要强调一切国家机关和公职人员必须严格守法

E.任何国家都有自己的法制，但并不一定都有法治

法治与法制是两个密切联系又存在区别的概念，关于它们的区别与关系，下列表述哪项是不适当的？()

A．法治表明法律在社会生活中的最高权威，反对人治，而法制可以存在于人治社会

B．法治与法制的根本区别在于社会对法律的重视程度不同

C．法制强调法律制度及其实施，而法治要求法律更全面和全方位介入社会生活

D．法治意味着法律调整社会生活的正当性

在中国近代，主张兼重法治与人治的学者是沈家本。()