题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为则，人死何故独能为鬼？”下列观点与之蕴含哲理相同的是（）

A、心外无物，心外无理

B、心生种种法生，心灭种种法灭

C、据器而道存，离器而道毁也

D、则虽未有物品，而已有物之理

提问人：网友ixyhuangyu 发布时间：2022-07-20

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第1题

我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是（）。

A.存在即被感知

B.心之官则思

C.气者，理之依也

D.天地之变，阴阳之化

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第2题

我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是（）。

A. 存在即被感知

B. B.心之官则思

C. C.气者，理之依也

D. D.天地之变，阴阳之化

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第3题

我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是（）①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

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第4题

拟物可以把人物当物来写，也可以把物当物来写。

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第5题

王充提出：“夫天不能故生人，则其生万物亦不能故也，天地合气，物偶自生矣。”这一命题观点为（）

A.唯物论

B.唯心论

C.形而上学

D.先验论

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第6题

调和不只是对人际关系的处理。也涉及物物关系和人物关系。（)

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第7题

“名”是“道”和“物”关系的载体,也就是人认识世界人物关系的载体。（)

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第8题

买卖合同的标的物，也叫买卖物，在我国现行法上限于不动产。（)

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第9题

王阳明认为“物者,事也”,事是真理在事物上的投射。（)

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参考答案：错误

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第10题

物权请求权也称之为物上请求权。（)

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第11题

物联网包括物与物互联，也包括人和人的互联。（)

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