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[主观题]

自孟子以来,儒者多以言利为耻。李觏继承这一思想,以为圣人从不言利。

提问人:网友wu30wu00014 发布时间:2022-01-07
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第1题
下列可导致继承人丧失继承权的情形包括(  )。

A.李某怕其父以遗嘱方式将巨额遗产交给其弟继承,故购买砒霜让其妻放在其父的水杯里,其妻换成了白糖,其父安然无恙

B.王某为防止其妹分得其父遗产,企图杀害其妹,后怕法律制裁而未付诸实施

C.张某与其弟不睦,一日口角后一时冲动,失手将其弟砍死

D.丁某嫌恶其母,遂将其母背到村外的荒山上自己返回,后被邻居接回

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第2题

简述李白《将进酒》中的自我形象。

A.《将进酒》一诗以想象中的酒后狂言来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友“杯莫停”听他唱歌,反客为主,而且说出“主人何为言少钱”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人一系列典型的动作,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他的傲岸不屈和不慕功名富贵,以及他的悲愤和无奈,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个不拘礼法、我行我素的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

B.《将进酒》一诗以劝酒来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友烹羊宰牛并陪他喝酒,而且说出“会须一饮三百杯”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人的慨叹和自白,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他对统治者的愤慨,以及他对朋友的关爱,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个具有独立人格、豪纵不羁的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

C.《将进酒》一诗以劝酒来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友“杯莫停”听他唱歌,反客为主,而且说出“主人何为言少钱”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人的慨叹和自白,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他的傲岸不屈和不慕功名富贵,以及他的悲愤和无奈,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个具有独立人格、豪纵不羁的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

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第3题
在对“性相近”的理解上,王安石后来以太极言性,持( )。
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第4题
与北宋时期突出道德人性,严分天地、气质之性的理学家相比,王安石的思想更多地体现了对民众的物质利益、情感欲望的关注和肯定。
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第5题
李觏认为,昔人对王霸之分的理解有误。而王霸之分系于( ),而非其治理方式与政策取舍标准有本质上的差异。
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第6题
功利主义儒学在重视内圣工夫对政治促进作用的同时,还将某项活动能否产生维护政治稳定、( )和( )等功效,视作评判该政治活动与目标是否正当的重要标准。
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第7题
概述李觏关于礼的思想。
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第8题
试述王安石有关“王霸之辨”的看法与孟子相关思想的异同。
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第9题
相较于道家、道教和佛学,理学诞生前,儒家在本体论、宇宙论和心性论上的哲理化和复杂程度较高。
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