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下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。 A.强调人与自然和谐统一整体价值观,承认
[主观题]

下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。 A.强调人与自然和谐统一整体价值观,承认

下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。

A.强调人与自然和谐统一整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值

B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身

C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然

D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者

提问人:网友zzwhgmxy 发布时间:2022-01-06
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第1题
下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认

下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。

A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值

B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身

C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然

D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者

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第2题
下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是______。

A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值

B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然本身

C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然

D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者

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第3题
下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。

A.强调入与自然和谐统一整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值

B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身

C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然

D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者

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第4题
下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。

A.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任。

B. 深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位。

C. 深环境论认为自然具有内在价值,这种价值应归于自然本身,人与自然是一个和谐的整体。

D. 深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者。

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第5题
下列说法不屈于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认自

下列说法不屈于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。

A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值。

B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然本身。

C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然。

D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者。

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第6题
下列说法不符合文意的是()。

A.可持续发展环境伦理观分别汲取了浅环境论中的生物内在价值和深环境论中的人类能动作用思想,将人和自然统一成一个有机的整体

B.人与自然的整体价值观承认自然的固有价值和人类的实践能动作用,成为了可持续发展环境伦理观的理论基础

C.在承认生物和自然所拥有的固有价值的同时,应看到只有人类才具有实践的能动性和自觉的道德意识,承担着自觉维护生物和自然的责任

D.可持续发展环境伦理观主张辩证地、整体地处理人与自然的关系,突出人的主观能动性,对实践具有重要的指导意义

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第7题
下列不属于以可持续发展为伦理基础的环境教育的基本特征是()

A.发展性

B.前瞻性

C.改革性

D.综合性

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第8题
认为“人只是地球生物圈自然秩序的一个有机部分,人类与其他生物不可分,都是一个相互依赖的系统的有机构成要素”的, 是哪个伦理观?

A.动物权利主义环境伦理观

B.生物中心伦理观

C.生态整体主义环境伦理观

D.可持续发展环境伦理观

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第9题
环境伦理观的主要内容包括()。

A.尊重与善待自然

B.创新与可持续发展

C.关心自己并关心人类

D.着眼当前并考虑未来

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第10题
根据下面内容,回答下列各题: 当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新学科,形成了多种理论模
式和学说,这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论,也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。 可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。 可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它吸取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类和自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所特有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有的道德代理人和环境管理者的地位,这样就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有适用性。 在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物图层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人——自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物和自然,承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。 以下对“深环境论”的解说,正确的一项是()。

A.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任

B.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位

C.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值应归于自然本身,人与自然是一个和谐的整体

D.深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者

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