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[主观题]

从发展动因上看，孟子的性善论关于人的身心发展观点属于（）A．交互作用论B．外铄论C．内发论D．多因素

从发展动因上看，孟子的性善论关于人的身心发展观点属于（）

A．交互作用论

B．外铄论

C．内发论

D．多因素论

提问人：网友xmut_lb 发布时间：2022-01-06

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第1题

从发展动因上看，孟子的性善论实际上坚持人的身心发展观点是（)。A．内发论B．外铄论C．多因素论D．内外

从发展动因上看，孟子的性善论实际上坚持人的身心发展观点是()。

A．内发论

B．外铄论

C．多因素论

D．内外因交互作用论

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第2题

从人的身心发展的动因看，属于外铄论的学者是（）。

A.洛克

B.格塞尔

C.孟子

D.威尔逊

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第3题

从人的身心发展的动因看，属于外铄论者的学者是（）A、洛克 B、格塞尔 C、孟子 D、威尔逊

从人的身心发展的动因看，属于外铄论者的学者是（）

A、洛克

B、格塞尔

C、孟子

D、威尔逊

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第4题

关于个体身心发展的动因，持外铄论观点的代表人物有（）

A.洛克

B.孟子

C.华生

D.荀子

E.弗洛伊德

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第5题

关于个体身心发展的动因，持外铄论的观点的人物有（）。

A.洛克

B.孟子

C.华生

D.荀子

E.弗洛伊德

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第6题

关于个体身心发展的动因，下列学者中谁的观点是属于内发论的？（）A.华生B.荀子C.孟子D.洛克

关于个体身心发展的动因，下列学者中谁的观点是属于内发论的？（）

A.华生

B.荀子

C.孟子

D.洛克

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第7题

孟子认为:“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。”这一观点符合个体身心发展动因论中的（）

A.外铄论

B.内发论

C.辐合论

D.多因素相互作用论

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第8题

历史上有各种关于人的发展动因的理论和假设。下列学说中，支持“外铄论”观点的是（）A．成熟论B．性善论

历史上有各种关于人的发展动因的理论和假设。下列学说中，支持“外铄论”观点的是（）

A．成熟论

B．性善论

C．人本主义心理学

D．行为主义心理学

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第9题

孟子的“性善论”从教育对人的地位提升的角度讲是（)。

A.发现人的价值

B.发掘人的潜能

C.发挥人的力量

D.发展人的个性

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