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[主观题]
《易传》说：“易．．．．．．之为道也屡迁，变动不居，周流无虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。”这
是
A．相对主义的观点
B．辩证法的观点
C．形而上学的观点
D．二元论的观点
提问人：网友xxhacker
发布时间：2022-01-06
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第2题
《易传》说：“易……之为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”这是（）
。
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A．相对主义的观点
B．辩证法的观点
C．形而上学的观点
D．二元论的观点
第3题
《易经》说：“易……之为道也屡迁，变动不居，周流无虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。”这是A．
《易经》说：“易……之为道也屡迁，变动不居，周流无虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。”这是
A．相对主义的观点
B．辩证法的观点
C．形而上学的观点
D．二元论的观点
第4题
《系传》说：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变
所适。”这是（）。
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A．相对主义的观点
B．辩证法的观点
C．形而上学的观点
D．二元论的观点
第6题
根据材料 3回答, 《易传》: “易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。”中的三才是指（）
A.精、气、神
B.大、中、小
C.天、地、人
D.日、月、星
第7题
下列说法体现唯物辩证法道理的是A．涸泽而渔，杀鸡取卵B．道之大原出于天，天不变，道亦不变C．气者，理
下列说法体现唯物辩证法道理的是
A．涸泽而渔，杀鸡取卵
B．道之大原出于天，天不变，道亦不变
C．气者，理之依也
D．人之为学，学之，则难者亦易也；不学，则易者亦难也
第8题
老子说：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。”（《道德经》第二十一章）下列选项对“象”和“道”的关系理解正确的有（）。
A.“象”是“道”的感性显现。
B.“象”中有“道”，“象”也可以寓“道”。
C.“气”是“象”的内在机心。
D.“气”和“象”共同构成了中国古代艺术的本体理论。
第10题
下列说法错误的是
A.“易以道阴阳”的观点出自《庄子》。
B.《易传》共计十篇，因此被称为十翼。
C.忧患意识是先贤创作《周易》的原因之一。
D.《易传》中只有彖、系辞两部分各自都包含两篇，其他部分都是独立成篇。
