题目内容
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[主观题]
我国原始社会，虽然生产力水平低下，但在人们的社会生产和生活实践中已经孕育了自然知识的萌芽。
提问人：网友jin2106
发布时间：2022-01-06
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A.原始社会没有压迫和剥削，人人平等，因此它是理想社会
B.虽然生活艰苦，但那时社会风气好，人们之间关系和谐，因此它是理想社会
C.不是理想社会，因为原始社会里有人吃人的现象，而且人的寿命都很短
D.不是理想社会，生产力低下，人们的温饱问题都难以解决
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第5题
结合材料回答问题: 材料1 不管从建国初期的“一穷二白”过渡到“一大二公”的起点,还是改革开放30年的经济高速发展,我国都无法回避生产力水平整体低下的现实。事实上,不管是苏联、中国还是其他社会主义国家均没有建立在发达的资本主义生产力基础上。我国虽然经过改革开放30年的经济快速发展,生产力水平有了举世瞩目的提高,在经济总量上列居世界第二,但就人均而言,绝大多数指标仍然位列世界100位以后,始终属于发
第6题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子.修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。 这段文字主要阐述的是()。
A.原始人自我牺牲精神
B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历
D.药物知识的积累过程
第7题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子•修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的
A.原始人自我牺牲精神
B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历
D.药物知识的积累过程
第8题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡，为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子？修务训》中记载，“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。 这段文字主要阐述的意思是（）。
A.原始人自我牺牲精神
B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历
D.药物知识的积累过程
第9题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味．水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是：
A.原始人自我牺牲精神
B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历
D.药物知识的积累过程
第10题
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡．为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识．《淮南子·修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就．当此之时，一日而遇七十毒．”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神．这段文字主要阐述的主旨意思是()．
A.原始人的自我牺牲精神
B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历
D.药物知识的积累过程
