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[单选题]
秦朝丞相李斯是下列哪个学派的推崇者？（）
A.兵家；
B.法家；
C.道家；
D.儒家。
提问人：网友yifandu
发布时间：2022-01-06
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A.《谏逐客书》
B. 《秋风辞》
C. 《春秋繁露》
D. 《书经直解》
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第4题
下列有可能发生的是：A.秦朝丞相李斯用行书在竹简上奋笔疾书B.孔子出游时碰到两小儿在放纸风筝C.
下列有可能发生的是：
A.秦朝丞相李斯用行书在竹简上奋笔疾书
B.孔子出游时碰到两小儿在放纸风筝
C.明朝名臣于谦训练士兵使用火器
D.音乐天才莫扎特用留声机播放自己的谱曲
第5题
据史书记载，秦朝皇帝玉玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字，这本质上反映了（）。
A. 上供玉玺，臣子谄媚
B. B.以玉制玺，天子专有
C. C.皇位世袭，君权神授
D. D.皇权至上，丞相左右
第6题
秦代丞相李斯主张禁止“儒生”(读书人)以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记。秦始皇下令“焚书”反映出的实质是:()
A.秦始皇个性暴虐
B.秦朝统治严酷残暴
C.君主专制扩展到思想文化领域
D.秦始皇视传统文化为统治障碍
第7题
中国古代臣下上帝王奏章中往往使用“昧死上言”“冒死陈闻”“臣有斧质之罪”等词。如秦朝丞相王绾、御史大夫李斯等上书建议用最尊贵的“泰皇”为帝号也要称“臣等昧死上尊号”。这表达了（）
A.臣子张扬道义的抗争精神
B.权威文化的绝对服从意识
C.对无道君主的恐惧和懦弱
D.古人谦虚谨慎的处事态度
第8题
司马迁在《史记·李斯列传》中评论说：“秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无功伐之患。”下列对材料信息的本质理解，最准确的是（）
A.肯定了秦朝统一的历史意义
B.肯定了秦朝地方行政制度的作用
C.敏锐地指出了分封制的弊端
D.指出了分封制与郡县制的本质区别
第10题
阅读下列摘自《史记》的材料，并回答问题： 材料一：（秦统一六国后，丞相王绾等认为)：“诸侯初破，
阅读下列摘自《史记》的材料，并回答问题： 材料一：(秦统一六国后，丞相王绾等认为)：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填(镇)之。”(李斯等则以为)：“天下共苦战斗不休，以有侯王。” 材料二：(公元前213年，博士淳于越提出)：“事不师古而能长久者，非所闻也。”(李斯指出)：“语皆道古以害今”，(如不加以禁止，则)“主势降乎上，党与成乎下，禁之便”，(统一可能遭到破坏，故)“史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。” 材料三：(卢生等)今乃诽谤我……诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。(于是诸生)乃自除。犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。 问题： (1)材料反映了什么事件？其源起是什么？ (2)结合材料评价这一事件。
