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[主观题]

“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的“善喻”的教学思想是《学记》提出的。()

“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的“善喻”的教学思想是《学记》提出的。()

提问人:网友18***192 发布时间:2022-01-06
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第1题
《学记》提出善喻的教育思想,要求教师努力做到()

A.道而弗牵

B.强而弗抑

C.思而弗乱

D.开而弗达

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第2题
“君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻。”这里,“善喻”的意思是()

A.教育

B.启发开导

C.比喻

D.教学

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第3题
下列哪一项不属于“善喻”思想要点?()

A.道而弗牵

B.强而弗抑

C.开而弗达

D.豫时孙摩

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第4题
《学记》中体现启发式教学思想的句子是()。

A、“君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。”

B、“玉不琢,不成器。人不学,不知道。”

C、“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;然后能自强也。”

D、“君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静,端而言,蝡而动,一可以为法则。”

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第5题
《学记》曰:"故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。"这里的"强"的意思是()

A.强制

B.引导

C.严格要求

D.指导方法

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第6题
下列选项中揭示了《学记》中教育的个体功能的是()。

A.君子如欲化民成俗,其必由学乎;建国君民,教学为先

B.玉不琢,不成器;人不学,不知道

C.禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩

D.君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达

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第7题
下列选项中揭示了《学记》中教育的个体功能的是()

A.君子如欲化民成俗,其必由学乎;建国君民,教学为先

B.玉不琢,不成器;人不学,不知道

C.禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而

D.善之谓摩

E.君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达

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第8题
《学记》曰:"故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。"这里的"强"的意思是()。

A.强制

B. 引导

C. 严格要求

D. 指导方法

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第9题
“君子之教,喻也”、‘‘道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”体现了以下哪一条教学原则 【 】A.巩固性原则 B

“君子之教,喻也”、‘‘道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”体现了以下哪一条教学原则 【 】

A.巩固性原则

B.启发性原则

C.循序渐进原则

D.因材施教原则

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第10题
《学记》中提出:“君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”这句话体现教学的()。

A.启发性原则

B.巩固性原则

C.循序渐进原则

D.因材施教原则

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