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[主观题]

《循化城的来历》的传说,说黄河每()百年泛滥一次,使盐碱地循化,变成了肥沃的谷地,带来灾难的黄河也会带来福音。

提问人:网友yzx7758258 发布时间:2022-01-07
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第1题
下列关于《边城》小说情节的选项不正确的一项是()
A.《边城》中翠翠边看龙舟赛边等爷爷,傩送捉鸭子上岸时,从对话中得知她是翠翠,就邀请她去他们家等。翠翠误会了他,轻轻地骂了他。她的黄狗汪汪地叫,翠翠对狗说叫也得看人叫。而傩送却理会成了另一种意思,便大笑着走远了。

B.沈从文的《边城》中天保、傩送兄弟二人与翠翠一见钟情,都深深爱上了美丽的翠翠。 “大老”托媒人提了亲,“二老”为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”,最终兄弟俩约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己选择。

C.在《边城》中,翠翠爱上了大老天宝,二老傩送由于没有得到翠翠的爱,下青浪滩淹死了。

D.《边城》通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱,表现了原始而又古老纯朴的人性美。

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第2题
有关《资本论》中的一个故事——“不幸的皮尔”

马克思在《资本论》第二十五章《现代殖民地理论》中,为了说明资本的属性和资本积累的规律,转述了一个脍炙人口的故事。故事是一个叫威克菲尔德的英国经济学家在他的《英国和美国》一书中谈到的,故事来源于他在殖民地的新发现。

威克菲尔德在殖民地发现了什么了呢?原来,他发现了拥有货币、生活资料、机器以及其他生产资料,而没有雇用工人这个补充物,没有被迫自愿出卖自己的人,也不能使一个人成为资本家。他发现,资本不是一种物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。这个发现来源于一个叫皮尔的资本家的考察。皮尔先生非常有远见,他把价值5万英镑的生活资料和生产资料从英国带到新荷兰(澳大利亚)的斯旺河去,并同时带去了3000名工人、女工和童工,企图在那里赚取剩余价值。可是,英国工人一到物产富饶、极易谋生的澳大利亚,就纷纷离开,结果皮尔先生竟连一个替他铺床或到河边打水的仆人也没有了。马克思于是幽默而讽刺地说, “不幸的皮尔先生,他什么都预见到了,就是忘了把英国的生产关系输出到斯旺河去”。

请回答:这个故事说明了资本的什么本质?

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第3题
《伊索寓言》中的一则故事说,一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河,河水浸在盐袋上,盐化了,驴子一下觉得很轻。后来,当为主人驮棉花过河时,它就故意让棉袋往水里浸泡,结果棉花袋越来越重,压得驴子站不起来。这只驴子错就错在:

A.不懂得事物是联系的,孤立地认识问题

B.把个性当成了共性

C.把个性与共性对立起来

D.用静止不变的观点看待事物,脱离客观实际

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第4题
试分析《中国青年报》1995年3月39日发表的评论《阿房宫应该重建吗?》,看看采用了驳论中的哪些方法?

附原文:

阿房宫应该重建吗?

报载:无锡太湖影视城旅游区“将再现我国古代一些‘风土’人情”,其中包括阿房宫。消息虽短,在读者心中引起不小波澜。

阿房宫的名气是很大的。司马迁在《秦始皇本纪》中记述说,秦始皇是因为“成阳人多,先玉之宫廷小”才决定建造这座宫殿的。所谓“前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可坐万人,下可建五丈旗”,足见其规模之大,耗费民力之多。秦王朝二世而亡,原因固然很多,但是统治者一方面自己穷奢极欲、荒淫无耻地追求生活享受,一方面对人民横征暴敛,“使天下之人,不敢言而敢怒”,不能不说是一条极为重要的原因。从这个意义上说,被项羽入关以后一把火烧毁的这座阿房宫,正是这一段历史的见证人。正因为如此,这个作为二世而亡之象征的建筑物,历朝历代都有些忽发奇想的人物找出各种理由与借口来企图重建,但最终都没有能得逞。想不到改革开放到现在,竟然要建这么一座建筑物,这能不令人震惊么?

重建阿房宫,有个大题目叫做“再现我国古代一些‘风土’人情”。那么,阿房宫主要是表现我国古代哪一些风土人情呢?唐朝有位诗人,叫做杜枚,写过《阿房宫赋》,多少使我们得以窥见一些。所谓“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄”,是宫殿歌舞之盛;所谓“一肌一容,尽态极娇,缦立远视,而望幸焉”,是宫女积怨之深;所谓“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷通迄,秦人视之,亦不甚惜”是投天下珍宝而挥金如土;所谓“负栋之柱,多于南亩之农夫:架梁之椽,多于机上之工女”,是繁华景象掩盖下人民的痛苦。而杜牧所以写这篇赋,正如他在《上知己文幸启》中所说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”,可见正是为了讽刺统治者大兴土木荒淫无度的腐朽作风。杜牧是力图矫正时弊,有所为而发的。今天重现这样一些“风土人情”,是对“秦爱纷奢”,“取之尽锱铢,用之如泥沙”的奢华挥霍艳羡不己,因而要重现旧景以抒古之幽情甚至重入旧景再过一把瘾呢,还是要为我们今天社会生活中的豪华奢靡之风找一个历史的证据来证实“古已有之”?无论从哪个角度看,重现阿房宫来“再现我国古代一些‘风土’人情”的说法,恐怕都难以成立。

重建阿房宫,耗资巨大,而且据报上消息讲,“其构造将全部摹仿古阿房宫,纤毫毕现”,这就意味着这座建筑物是全面复古并无一丝一毫建筑艺术方面的创造与出新。“全部摹仿古阿房宫”,而古阿房宫一无照片二无资料,如何摹仿?这本身就是缺少常识的话,退一万步说,就是具有一座古阿房宫实物,现在把它摹仿得惟妙惟肖,又有什么现实意义?现在许多地方搞旅游风景,不从实际出发,不搞出今天改革开放的特色,却热衷于复古。乃至于过去妓院的招牌,成了今天响当当的楼名。这种浅薄的照搬和摹仿,决不是对历史的尊重,也无益于对古代优秀文化的弘扬。

值得注意的倒是由重建阿房宫这条消息所反映出来的今日豪华奢靡之风的盛行。耗费如此巨资,不用来投资于教育,多办成千上百所希望小学、希望中学;不用来投资于农业,以丰富老百姓的米袋子、菜篮子;不用来投资于一切有益于经济发展、人民生活质量提高的建设项目,却来重建这么一座阿房宫,投资者如此决策,导向所至,奢风扑面。本乎此,我以’为重建阿房宫的动作应当停止。

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第5题
高度关怀对方,愿意为对方不计回报地付出,同时感到让对方快乐和幸福是自己的责任,并且对对方的不足表现出高度宽容,这是()的特点。

A、喜欢

B、依恋

C、迷恋

D、爱情

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第6题
丝路南线民间故事《李四让和鲁仁措除王蟒》是()的。

A、土族

B、藏族

C、回族

D、撒拉族

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第7题
在讽刺中,作者主要是揭露所讽刺对象表面上的丑陋,但是对对象本质上的“有价值”还是非常肯定的,因而,对讽刺对象一般是给予同情的。
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第8题
一质点作简谐振动,其运动加速度的最大值[图] ,振幅A=2...

一质点作简谐振动,其运动加速度的最大值,振幅A=2cm.若令速度具有负最大值的那一时刻为t=0,则振动方程为( )

A、

B、

C、

D、

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第9题
在绳子上沿x轴正方向传播的一列余弦横波,波长为10 cm,频率为400 Hz,振幅为2 cm,在绳上一点的最大速率是( )

A、50.2 m/s

B、50.2 cm/s

C、251 m/s

D、251 cm/s

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第10题
一物体作简谐振动,振动方程为:x=Acos(wt+p/4 ),在t=T/4 (T为周期) 时刻,物体的加速度为( )

A、

B、

C、

D、

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