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[单选题]
《孙子兵法·始计篇》中“道者，令民与上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危也”体现了以下哪种思想？
A.无为而治
B.道法自然
C.上下同欲
D.悬权而动
提问人：网友wulovelily
发布时间：2022-01-07
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A.道
B.天
C.地
D.将
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第4题
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这句话出自于《孙子兵法》的“始计篇”。（)
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这句话出自于《孙子兵法》的“始计篇”。()
第6题
孙子曰：「凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而復始，日月是也;死而復生，四时是也。」又曰：「故善战人之势，如转圆石于千仭之山者，势也。」此二段文句出自《孙子兵法》那一篇？()
A.〈作战篇〉
B.〈兵势篇〉
C.〈谋攻篇〉
D.〈九地篇〉
第8题
孙子兵法始计篇揭橥以五事、七计估量胜算，五事中首重「道」，其原因为（)A首重兵法B道德为要C得民
孙子兵法始计篇揭橥以五事、七计估量胜算，五事中首重「道」，其原因为()
A首重兵法
B道德为要
C得民心为要
D兵者诡道也
第9题
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点？
A.《通书·顺化》：“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也;成，义也”;
B. 《朱子语类》：“仁是天地之生气”;
C. 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;
D. 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞，物吾与也”。
E. 《易传》：“天地之大德曰生”;
第10题
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点（）
A.《易传》“天地之大德曰生”
B.《通书·顺化》“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也成，义也”
C.《朱子语类》“仁是天地之生气”
D.《河南程氏遗书》：“人与天地一物也”
E.《正蒙·乾称篇》：“民吾同胞，物吾与也”。
