下列哪些节日可以在校园文化环境中进行布置?
A.教师节
B.国庆节
C.春节
D.中秋节
A.教师节
B.国庆节
C.春节
D.中秋节
A、“作者未必然,读者未必不然”,从这句话可以看出,我们对文本解读的正确态度应该是接受各种不同的理解。( )
B、文本解读的分歧和多义性,充分体现了文本丰富的艺术内涵。( )
C、在某种意义上,可以说文本解读是发现误读并克服误读的一个过程,真正有价值的解读,通常包含对误读和曲解的发现与克服。( )
D、放弃对文本客观意义的追寻与揭示,一切的解读和研究将是毫无意义的。( )
A、在汉代,“四家诗”中只有“毛诗”未列于学官。( )
B、孔子删诗之说出自《论语》,其说是可信的。( )
C、“四家诗”中只有“毛诗”流传至今。( )
D、“诗六义”的说法最早是在《毛诗正义》中提出来的。( )
E、《陈风·泽陂》中“伤如之何”一句的意思是“除了忧伤又能怎么样呢?”( )
F、“风雨如晦”的意思是,刮风下雨天黑得像夜晚。( )
A、曹操的《短歌行·对酒当歌》是一首游宴诗。( )
B、“明明如月,何时可辍”,诗句中的“辍”字有异文作“掇”,正确的应该是“辍”。( )
C、以“朝露”比喻人生的短暂,在汉末魏晋之际的诗歌中十分少见。( )
D、清人张玉谷《古诗赏析》说曹操的这首《短歌行》是“叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗”,可谓一语中的,揭示了作品的深意。( )
A、“复得返自然”的意思是重新得以回归大自然。( )
B、陶渊明曾在刘宋王朝开国皇帝刘裕的幕府中做官。( )
C、归隐对陶渊明来说是一种自觉自主的选择。( )
D、陶渊明去世后,友人私谥曰“靖节”,私谥是指非官方的谥号。( )
E、苏轼曾经批评陶渊明受不了“夕露沾我衣”的劳动生活,以至于改变了自己的节操。( )
F、“道狭草木长”的“长”,不可以读作“生长”的“长”。( )
A、王建《调笑令》中“谁复商量管弦”一句,意思是说“还有谁愿意跟她商量管弦的事呢?”
B、刘禹锡的《忆江南·春去也》是与白居易的唱和之作。
C、王建的诗特别著名的,还有绝句《宫词》百首,写宫中女子的生活和情感。
D、“春草昭阳路断”,句中的“昭阳”指的是得宠的嫔妃住的地方。
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