题目内容
（请给出正确答案）
A.身陷囹圄，危在旦夕，还劝说牢头造反，表现出夏瑜确是一位舍身取义的革命者
B.对封建统治阶级的帮凶、爪牙——牢头宣传革命道理，实在是明珠投暗了，反映出夏瑜没分清敌我友
C.清王朝的天下大家坐，与普天之下，莫非王土针锋相对，推翻异族统治的大清天下，正是驱逐鞑虏、恢复中华的精神，这句话反映了夏瑜思想中的民主性和民族性
D.鲁迅先生通过塑造夏瑜，反映资产阶级民主革命的弊端，批评辛亥革命的不彻底
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A.茶客们说他“疯了。
B.华老栓也只想着，尽快把人血馒头拿到手，好医治儿子的痨病。
C.夏瑜的牺牲，换来了人们的觉醒。
D.至于流血的是谁？又为什么被杀？他们不用也根本没有想过这些问题。
A.突出夏瑜的革命精神,表现了作者对烈士的崇敬和痛悼
B.暗示革命火种是扑不灭的,表现作者对烈士的悼念,冲淡坟场悲凉肃杀的氛围。
C.以夏瑜的死与华小栓的死作对比,说明夏瑜之死的悲壮
D.对烈士的慰藉,说明革命火种不会被扑灭,表现作者对群众的觉醒寄予希望。
（一）
“瑜儿，他们都冤枉了你， 你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵， 要我知道么？” 他四面一看，只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说， “我知道了。——瑜儿，可怜他们坑了你，他们将来总有报应， 天都知道；你闭了眼睛就是了。 ——你如果真在这里，听到我的话，——便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢。 ”
微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。 两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。 许多的工夫过去了；上坟的人渐渐增多，几个老的小的，在土坟间出没。
华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担， 便想到要走；一面劝着说，“我们还是回去罢。”
那老女人叹一口气， 无精打采的收起饭菜；又迟疑了一刻，终于慢慢地走了。 嘴里自言自语的说，“这是怎么一回事呢？”
他们走不上二三十步远，忽听得背后“哑——”的一声大叫；两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。
（选自鲁迅《药》）
下列关于选文中环境描写的分析正确的是
A.为情节发展做了铺垫。
B.渲染了浓厚的悲凉气氛。
C.寄寓了作者美好的愿望。
D.充满了强烈的象征色彩。
选文中四处破折号的用法分析正确的是A.第一处破折号起到了转折的作用。
B.第二处破折号起到了解释的作用。
C.第三处破折号起到了总结的作用。
D.第四处破折号起到了声音延长的作用。
下列对人物的分析错误的是A.两个母亲的姓氏隐喻了古老的中国。
B.夏瑜的母亲是一个有觉醒意识的下层女性。
C.华小栓的母亲是一个愚昧落后的下层女性。
D.两个母亲上坟时都流露出了她们丧子的痛苦。
下列关于全文的分析错误的是A.小说的明暗两条线索在结尾融合在一起，形成一个完整的故事。
B.华小栓的死显示了辛亥革命的“药”医治不了中国社会的“病” 。
C.小说采用正面描写和侧面描写相结合的手法，塑造了夏瑜这个人物形象。
D.小说反映了辛亥革命前后中国的社会现实，揭示了民众的愚昧和革命者的悲哀。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.中国共产党在解放战争时期的土地政策赢得了农民的支持，得了民心，得了天下。
B.只要毛泽东在，蒋介石必败，所谓“既生瑜，何生亮？”，蒋介石的失败是“天意”
C.蒋介石夸大了失败的偶然性，没有认识到失败的真正原因
D.毛泽东说的“民意”是指中国共产党反对国民党的独裁统治符合人民的意愿
A.经济功能
B.政治功能
C.文化功能
D.生态功能
西关外靠着城根的地面，本是一块官地;中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时的馒头。
这一年的清明，分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，华大妈已在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸，呆呆的坐在地上，仿佛等候什么似的，但自己也说不出等候什么。微风起来，吹动他短发，确乎比去年白得多了。
小路上又来了一个女人，也是半白头发，褴褛的衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮，外挂一串纸锭，三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮，走到左边的一坐坟前，放下了篮子。
那坟与小栓的坟，一字儿排着，中间只隔一条小路。华大妈看他排好四碟菜，一碗饭，立着哭了一通，化过纸锭;心里暗暗地想，“这坟里的也是儿子了。”那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚有些发抖，跄跄踉踉退下几步，瞪着眼只是发怔。
华大妈见这样子，生怕他伤心到快要发狂了;便忍不住立起身，跨过小路，低声对他说，“你这位老奶奶不要伤心了，——我们还是回去罢。”
那人点一点头，眼睛仍然向上瞪着;也低声吃吃的说道，“你看，——看这是什么呢？”
华大妈跟了他指头看去，眼光便到了前面的坟，这坟上草根还没有全合，露出一块一块的黄土，煞是难看，再往上仔细看时，却不觉也吃一惊;——分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
他们的眼睛都已老花多年了，但望这红白的花，却还能明白看见。花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟，却只有不怕冷的几点青白小花，零星开着;便觉得心里忽然感到一种不足和空虚，不愿意根究。那老女人又走近几步，细看了一遍，自言自语的说，“这没有根，不像自己开的。——这地方有谁来呢？孩子不会来玩;——亲戚本家早不来了。——这是怎么一回事呢？”他想了又想，忽又流下泪来，大声说道：——
“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？”他四面一看，只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说，“我知道了。——瑜儿，可怜他们坑了你，他们将来总有报应，天都知道;你闭了眼睛就是了。——你如果真在这里，听到我的话，——便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢。”
微风早经停息了;枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
(1)对文中划线句子分析不正确的一项是()。
A.这是一个比喻句，本体是“两面都已埋到层层叠叠”的丛冢。
B.这句话不仅写了坟冢之多，而且暗示了死亡之因，揭示了社会的黑暗和人民的苦难。
C.此处有嘲弄阔人家的意思，将其享乐祝寿讥讽为走向坟冢而死亡。
D.这个比喻用“坟冢”和“馒头”分别作本体和喻体，含有更深的寓意：死囚的荒坟与穷人的丛冢毗连，献出鲜血的夏瑜与吞食人血的小栓先后都未逃脱这土馒头的归宿，他们的坟堆，标着他们成了吃人者肉筵席上的一分菜肴。
(2)对这个女人“现出些羞愧的颜色”的原因分析正确的一项是()。
A.儿子是因“造反”被“官府”杀头的，不是“良民”。
B.看见华大妈上坟早，自己来得迟了。
C.认为自己衣衫褴褛，老态龙钟，实在不好意思。
D.认为儿子从事正义事业，自己却对儿子不理解，未能解救儿子。
(3)对“那老女人徘徊望了一回，忽然手脚有些发抖，跄跄踉踉退下几步，瞪着眼只是发怔”分析正确的一项是()。
A.她徘徊观望，发现华大妈在看她，所以忽然手脚有些发抖。
B.她发现儿子坟上有一个花圈，不知花圈所蕴含的深意，反而以为这是屈死的儿子显灵。
C.华大妈发现别人的坟上有一个花圈，而自己儿子坟上没有，显得紧张。
D.夏四奶奶看到一只乌鸦，认为是不祥之兆，显得紧张。
(4)夏瑜的坟上“分明有一圈红白的花，围在那尖圆的坟顶”，作者这样写的用意是什么？
A.突出夏瑜的革命精神，表现了作者对烈士的崇敬和痛悼。
B.暗示革命火种是扑不灭的，表现作者对烈士的悼念，冲淡坟场悲凉肃杀的氛围。
C.以夏瑜的死与华小栓的死作对比，说明夏瑜之死的悲壮。
D.对烈士的慰籍，说明革命火种不会被扑灭，表现作者对群众的觉醒寄予希望。
中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下：
材料1
孔子的学生于夏说：“死生有命，富贵在天”。
《孟子》一书载：“万幸曰：尧以天下与舜，有诸？孟子曰：否。天子不能以天下与人。然而舜有天下也，敦与之？曰天与之。”
材料2
老于说：“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大。域(意宇)中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
材料3
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，庄之以乱则凶。”“天下为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。”
请回答：
(1)材料1，2、3各自所说之天各指什么？
(2)材料1、2的共同哲学倾向和不同点是什么？
(3)材料3的哲学观点及其对我国现代化建设的意义是什么？
听力原文：女：老龙，这大热天的，怎么这儿坐着呀？孙子呢？
男：孙子看动画片呢。这不，作业也不写了。唉，电视这玩意儿，还真没法儿说，没有吧，不行，有吧，还真耽误事儿。
问：男的是什么意思？
(22)
A．电视使我们的眼界开阔了
B．应该控制看电视的时间了
C．电视使我们的生活丰富了
D．电视浪费了我们很多时间
A.“你走好 , 我留步了。”王大妈对客人说。
B.大家一致认为王亮同学的发言的确是抛砖引玉 , 对我们启发很大。
C.先生过奖 , 在下实在不敢当。
D.张老师说 : “谁有不懂的问题 , 欢迎垂问。”
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