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[单选题]
在我国近代史中，顽固派曾直言赞夷师夷乃误国之策，认为近日学西方者，多糟粕程朱，秕糠孔孟，赞美夷人，以为事事顺于中国，以夷变夏，即可自强，此大误也，这些言论最可能指责当时（）的思想主张
A.蒋介石
B.洪秀全
C.李鸿章
D.王安石
提问人：网友lixin080108
发布时间：2022-01-07
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第1题
我国近代史中,顽固派曾直言“赞夷师夷乃误国之策”,认为“近日学西方者,多糟粕程朱,秕糠孔孟,赞美夷人,以为事事胜于中国,以夷变夏,即可自强,此大误也”,这些言论最可能指责当时()的思想主张
A．蒋介石
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第2题
阅读下列材料：
材料一：“善师四夷者， 能制四夷；不善师外夷者，外夷治之”； “夷之长技三： 一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？ 日为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。
材料二：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”；“中学为体，西学为用”。
——张之洞《劝学篇》
材料三：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、 旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、 旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
——陈独秀《新青年》
请回答：
(1)材料一引自哪本书？作者是谁？该材料反映了鸦片战争之后中国思想界发生了什么变化？
(2)材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代中国哪一派的观点？他们在认识近代中国面临的形势问题上与材料一有何不同？
(3)材料三比材料一、二在内容上有哪些进步？
(4)材料三在内容上有哪些不足？
第3题
十九世纪70、80年代，中国社会的进步思想包括: ①“师夷长技以制夷” ②“师夷长技以自强”③“君民共主者权得其平” ④“与外人商战”
A、①③④
B、①②③
C、②③④
D、①②③④
第4题
下列关于准备金的说法,正确的是()
A.计提和评估贷款损失准备金是进行贷款分类的基础
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B.普通准备金是用于弥补贷款组合的确定损失的
C.专项准备金反映的是贷款账面价值与实际评估价值的差额
D.特别准备金是按照贷款内在损失计提普通准备金基础之上计提的
