题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

下列哪一个选项不属于法的规范作用范畴?( )

A.指导作用和评价作用

B.教育作用和预测作用

C.评价作用和强制作用

D.社会公共作用和强制作用

提问人:网友anonymity 发布时间:2022-01-07
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  • · 有3位网友选择 C,占比37.5%
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匿名网友 选择了B
[57.***.***.238] 1天前
匿名网友 选择了D
[220.***.***.28] 1天前
匿名网友 选择了C
[234.***.***.184] 1天前
匿名网友 选择了B
[184.***.***.32] 1天前
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[122.***.***.160] 1天前
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第1题
2000年6月,最高法院决定定期向社会公布部分裁判文书,在汇编前言中指出:“最高人民法院的裁判文书,由于具有最高的司法效力,因而对各级人民法院的审判工作具有重要的指导作用,同时还可以为法律、法规的制定和修改提供参考,也是法律专家和学者开展法律教学和研究的宝贵素材。”对于此段文字的理解,下列哪一选项是正确的?

A.最高法院的裁判文书可以构成法的渊源之一

B.最高法院的裁判文书对各级法院审判工作具有重要指导作用,属于规范性法律文件

C.最高法院的裁判文书具有最高的普遍法律效力

D.最高法院的裁判文书属于司法解释范畴

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第2题
2000年6月,最高法院决定定期向社会公布部分裁判文书,在汇编前言中指出:“最高人民法院的裁判文书,由于具有最高的司法效力,因而对各级人民法院的审判工作具有重要的指导作用,同时还可以为法律、法规的制定和修改提供参考,也是法律专家和学者开展法律教学和研究的宝贵素材。”对于此段文字的理解,下列哪一选项是正确的?

A.最高法院的裁判文书可以构成法的渊源之一

B.最高法院的裁判文书对各级法院审判工作具有重要指导作用,属于规范性法律文件

C.最高法院的裁判文书具有最高的普遍法律效力

D.最高法院的裁判文书属于司法解释范畴

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第3题
某外地B级施工单位,欲进入外省一中心城市拓展施工业务,在进入的可行性研究的过程中,对该市的建筑市场的风险与机遇进行了认真调查与分析,从而为是否进入的决策起到了决定性的作用。

建筑产品的交易关系,只包括以下()。

A.供求关系

B.竞争关系

C.服务关系

D.准人关系

政府在以下()方面对建筑市场进行管理。

A.制定建筑法律、法规、规范和标准

B.安全和质量管理

C.对业主、承包商、勘察设计和咨询监理等机构进行资质管理

D.推进新型建筑材料和施工工艺的应用

E.发展国际合作和开拓国际市场等

我国《建筑法》规定,不包括在从事建筑工程单位资质管理范围的是()。

A.勘察设计单位

B.施工单位

C.材料设备供应单位

D.工程咨询监理单位

以下各选项中属于建筑市场的客体的是()。

A.交易对象,即建筑产品

B.施工企业

C.监管部门

D.材料供应商

建筑市场的主体,只包括()。

A.业主

B.承包商

C.工程咨询服务机构

D.建设工程交易中心

通常,以采购为核心的企业市场调查目的与主题主要有()。

A.为编制和修订采购计划进行需求确定

B.供应商之间的关系和市场竞争状况

C.企业潜在市场和潜在供应商开发

D.规划企业采购与供应战略

E.国家对基本建设投资的前景预测

建筑施工企业的资质分为()级。

A.二

B.三

C.四

D.五

乙级监理单位只能监理本地区、本部门()的工程。

A.一、二等

B.二、三等

C.三、四等

D.所有

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第4题
法律与宗教虽然有着十分密切的关系,但两者毕竟是不同的意识形态和行为规范,因而,各自又具有自己的特征。一般说来,法律与宗教的区别表现为(  )

A.法律的产生远早于宗教

B.法律的基础是人的理性的自觉力量,而宗教则不是

C.法律规范人的外部行为,宗教规范则相反

D.法律对权利和义务的规定明确,宗教规范则相反

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第5题
在《法律进化与社会复杂性》一文中,斯沃滋和密勒提出法律制度进化的顺序是调解一警察一辩护人。对此,以下认识中,正确的是:(  )

A.此顺序正反映出法律产生的过程,其发展顺序符合社会复杂性的发展顺序。

B.最简单的社会中,人们对规则并没有异议,所以社会调整的方式也比较简单,因此只有调解,没有其他方式的社会调整。

C.警察出现在调解之后,正说明了阶级社会的社会调整必须依赖特殊的机构和强制力,具有国家强制的特征。

D.调解一警察一辩护人的出现顺序并不能说明社会调整问题与社会经济、政治发展水平相关。

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第6题
原始社会的习惯之所以不能够被称为法,主要是因为:(  )

A.原始社会的习惯建立在原始公有制和原始平等基础上,而法的产生则是建立在私有制和阶级分化基础上。

B.原始社会的习惯是自发形成的,而法则是自觉产生的。

C.原始社会的习惯来自氏族成员长期的共同劳动和共同生活,而法则来自于国家的制定或认可。

D.原始社会的习惯依赖于氏族首领的威望、人们内心的信念及传统的力量而实施,而法则依赖于国家强制力保障实施。

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第7题
《管子·君臣下》曰: “古者未有君臣上下之别,未有夫妇婚配之合,兽处群居,以力相征,于是智者诈愚,强者凌弱,老幼孤独,不得其所。故智者假众力以禁强虐,而暴人止;为民兴利除害,正民之德,而民师之。是故道术德行出于贤人……名物处违是非之分,则赏罚行矣。”这里的“道术德行”和“分”便是最初的立法。那么从管子的说法中,我们可以推断:(  )

A.原始社会早期,人们之间由于没有统一的规则,所以人们之间的关系只有野兽般的争斗,后来经过了氏族首领的德行和威望来管理氏族时期,直至以后,当氏族首领的德行威望不足以维持秩序时,法也就开始产生了。

B.法的产生是一个规则逐渐为强力者所推行的过程,法的产生就是为了对不服从者进行惩罚。

C.法之所以产生,是因为原始社会早期强者凌弱、老幼孤独的状况为贤人所不齿,故需以文明规则教化粗野之民。

D.法的产生过程主要是由于原始社会首领对权力的欲望和追求,而不是为了维护氏族秩序。

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第8题
功利主义思潮的首创者是(  )。

A.耶林  B.边沁

C.罗尔斯  D.庞德

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