周敦颐认为，诚体之流行虽然无思无为，但当人感于物而动时，则不免有差异分化，而不能保持其诚体，于是乃由善恶之分。顺诚体而动者，为善；若不顺诚体而动，而受物欲左右，所以为恶。

A、什么也不做

B、不能做什么

C、不食不动

D、清静虚无，顺应自然

A.什么事情都得亲自动手，不能相信别人，不然就会出差错。

B.瞪大眼睛严把关，事情才能按计划完成。

C.让事物按自己的规律自然发展，不要强行干预，事情都能成功。

D.不会做事的人就不要让他做，不然他就什么坏事都干得出来。

A．人应按自身本性发展

B．顺人之性以治人则人无不可治

C．把自己当做主体，把教育对象视为客体

D．教育有如雨露之于草木