题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“劳心者治人，劳力者治于人”出自谁人之口？
A.荀子
B.老子
C.孙子
D.孟子
提问人：网友tangmanyun
发布时间：2022-01-06
如搜索结果不匹配，请 
A.荀子
B.老子
C.孙子
D.孟子
题目内容
（请给出正确答案）
您可能会需要：
安装简答题APP，拍照搜题省时又省心！
更多““劳心者治人，劳力者治于人”出自谁人之口？A.荀子B.老子C…”相关的问题
第2题
“劳心者治人，劳力者治于人”出自的作品及作者对应正确的是（）
A.《晋公子重耳之亡》——《左传》
B.《有为神农之言者许行》——孟子
C.《逍遥游》——《庄子》
D.《陈情表》——李密
第6题
孟子指出“有大人之事，有小人之事……或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者
食于人，天下之道义也。”这体现了孟子的()
点击查看答案
A．以人为本的思想
B．举贤任能的原则
C．专业化分工思想
D．以法治国的思想
第7题
然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》给上面文段划分层次
第8题
然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法。
第9题
然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法
第10题
下列句子中，“于”字的用法和其他三句不同的是（)。
A、劳心者治人，劳力者治于人
B、治于人者食人，治人者食于人
C、吾闻用夏变夷者，未闻变于夷夏者也
D、子倍子之师而学之，亦异于曾子矣
