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列宁在谈到检验真理的实践标准时指出,这个标准也是这样的“不确定”,以便不至于使人的知识变成“绝对”,同时它又是这样的确定。以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。这句话说明()
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
列宁在谈到检验真理的实践标准时指出;“这个标准也是这样的不确定,以便不至于使人的知识变成绝对,同时它又是这样的规定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明()。
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的唯一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准并不确定
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
A.实践不是检验真理的惟一标准
B.实践标准并不可靠
C.实践标准是不确定的
D.实践标准是绝对性和相对性的统一
实践作为检验真理的标准具有不确定性,是指()。
A.实践标准是不可能的
B.实践不是检验真理的唯一标准
C.实践有历史局限性,它对真理的检验需要一个过程
D.科学理论也是检验真理的标准
实践作为检验真理的标准具有不确定性,是指()。
A.实践标准是不可能的
B.实践不是认识真理性的唯一标准
C.实践具有历史局限性,它对真理的检验是一个过程
D.科学理论也是检验真理的标准
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